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Signo del diloggún Eyeunle tonti Eyioko

Eyeunle tonti Eyioko

Familia Eyeunle · signo del diloggún

Descripción

Es una persona de mente fuerte, cabeza dominante, capacidad de mando, emotiva, concentrada y dada a los extremos, con orgullo, tozudez y tendencia a los vicios o al desenfreno si no se controla.

Le conviene vivir con humildad, respetar a sus mayores y difuntos, hacer Ebbó y conducirse con prudencia, limpieza espiritual y mucha reserva para mantenerse bien.

En este signo nace

  • Los edanes de Oshún.
  • La virtud de la orina.
  • Orungan.

Refranes

  • Un hombre que debe aguantar su lengua.
  • Desciende sobre la muerte.
  • El arco iris solo ocupa el tramo que dios le mande.
  • El que dese que no lo engañen, que no engañe.
  • Para hacer el mal, no hay hombre pequeño.
  • Cuando la boca no habla, las palabras no ofenden.

Historias y patakíes

La persuasión

Había una vez un hombre poderoso y temido por todos por su gran poder.

Todos le tenían miedo.

Y él decía que aquel que pisara su tierra, lo pagaría con su vida.

En su terreno él tenía grandes plantaciones de árboles maderables donde él colgaba los cráneos de sus enemigos y de aquellos desdichados que equivocadamente entraban en su tierra y no había nadie que se atreviera a acercársele.

Un día todos los habitantes de isalaya acudieron a ver a Olofin buscando solución a esto y este los mandó a por consulta donde se les mandó hacer Ebbó con instrumentos musicales y llevárselos a la tierra de isalaya.

Pero no había nadie que quisiera hacerlo.

A lo que dijo la hija de ojuani meyi: yo voy y lo dominaré.

La doncella llego y entro en aquella tierra tocando la musica y al verla el poderoso señor salio y le dijo: detente bella obini, que eres muy bella y no quiero hacerte daño.

A lo que ella respondió, vengo a por ti y te llevaré.

Él se quedó maravillado por la valentía, belleza y musicalidad de la hija de ojuani meyi.

Ella lo dominó conduciéndolo delante de Olofin, a lo que Olofin dijo: to iban Eshu.

Y lo restituyó a su tierra y cada vez que lo necesitaba había que ir a ojuani meyi para que lo trajera.

El chivo, el león y el tigre

Owunko tenía un terreno y lo fabricó, y por ese lugar kenku era el Oba.

Todos los animales se metían en casa de kenku, hasta el mismo owunko.

Un día owunko fue a reclamar su posición y todos los animales se reviraron contra él y acordaron matarle en una junta.

Owunko, al darse cuenta que todos eran arayes, fue a consultarse y se hizo Ebbó.

Después de hecho el Ebbó se le indicó que fuera a la junta que iban a celebrar con una igba de eran etu y comida y que no le diera nada más que a ekun, que era su amigo y que lo defendería.

Cuando owunko llegó a la junta, se arrimó al lado de ekun y cuando este vio la igba, le preguntó que era lo que él comía: owunko le dijo lo que era y agregó: prueba si deseas.

Ekun lo probó y le dijo a owunko que si le cocinaba más de esa eran, él lo salvaría.

Owunko le dijo que sí y ekun se fue arrimando al lado de kenku, quien le preguntó que pasaba y ekun le contestó que no pasaba nada que él se arrimaba a su lado para ver y oír mejor, pero en un descuido de kenku se le tiró y lo despedazó.

Al ver los demás animales lo que había hecho ekun, huyeron de allí y ekun le entregó los papeles a owunko y entonces le exigió que le cocinara de aquella eran, pero owunko a la vez le exigió que le dijera a los demás animales que no debían molestarlo más.

Ekun así lo hizo saber a los demás animales diciéndoles: aquí mando yo y cuidado con molestar a owunko.

Estos obedecieron y se retiraron de aquellos lugares.

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