Okana tonti Eyeunle
Familia Okana · signo del diloggún
Descripción
Es una persona de cabeza fuerte, pensativa, sufrida y poco comprendida, que suele ayudar y luego recibir mal pago, difamación y tropiezos.
Le conviene callar, razonar, cumplir con su ángel y con los Orishas, hacer Ebbó, vestirse de blanco, respetar a los mayores y atender a los muertos.
En este signo nace
- Inle y abata (hay que recibirlo).
Refranes
- Lo que se sabe no se pregunta.
- Mira, oye y calla.
- En el mundo si no hay malos no hay buenos.
- El mal y el bien son jimaguas.
- Él es felizmente ignorante, pero pobre de él cuándo se abran sus sentidos.
- La cabeza es la que lleva al cuerpo.
Historias y patakíes
Lo mataron por decir mentira
Arosiyen era un comerciante muy inteligente y con un buen desenvolvimiento.
Cierta vez que tenía que ausentarse a causa de sus negocios, encargo a su amigo eleire que cuidara de sus mujeres por tres meses y su amigo acepto.
Pero pasaron tres meses y arosiyen no regresaba, entonces eleire empezó a maltratar a las mujeres a tal punto que ellas tuvieron que huir, dando la casualidad que al pueblo que fueron a parar allí estaba arosiyen que ya tenía noticias de los abusos cometidos por su amigo, llegando a decir que les iba a dar candela.
La gente del pueblo notó que las mujeres de arosiyen no estaban en su casa y entonces le preguntaron si les había dado candela, y el decía que era verdad, entonces lo cogieron y lo mataron por decir la verdad.
Nota: lo que él estaba diciendo era mentira y eso le costó la vida.
El awo de este signo debe de cuidarse de no decir mentiras.
El Ebbo de trampa
Había una vez un rey que su tesoro lo enterraba en el bosque para que nadie en el castillo lo supiera ni siquiera la reina, pues era nada más para él.
Transcurridos los años el rey murió y su familia se quedó sin fortuna porque no encontraron nada en el bosque.
En ese mismo lugar había un campesino que toda su familia había muerto a causa de los trabajos del bosque.
El campesino después de varios años ya estaba cansado de trabajar y todos los días se ponía a hablar con su mujer donde le decía que su mayor orgullo era que si ganaba dos pesos eran para comer y el resto que le quedaba era para su hija, para tratar de que no le pasara lo mismo que a él y su familia.
El campesino siempre soñaba con cosas malas y muertos que lo querían matar, pero en uno de esos sueños se le presento su guía protector que era un negro religioso y en cuyo sueño le decía que fuera a casa de elegua para que se registrara.
Elegua al registrarlo le salió okana odi y le dijo que tenía que hacer Ebbo de trampa para poder prosperar y para que la justicia no llegara a el de una forma o de otra, en cuyo Ebbo sale que no debe engañar a su mujer para no perder el Ashe encontrado.
El campesino así lo hizo y un día estaba muy cansado dando pico y pala y se encontró con un tesoro enterrado, pero se acordó lo que elegua le había aconsejado y no partió por la primera.
El campesino muy alegre y contento marco el lugar para ir a buscar el tesoro más tarde y cuando fue a su casa se lo conto a su mujer y ella se puso muy contenta.
El campesino le dijo a su mujer que no se lo contara a nadie, pero a ella le entro por un oído y le salió por el otro y llego a oídos del rey que en sus tierras un campesino había encontrado un tesoro.
El rey mandó a buscar al campesino para que le diera el tesoro y el campesino le dijo: que eso no era cierto, pero el rey desconfiado lo dejó preso y mandó a buscar a la mujer y esta le dijo yo se lo voy a decir todo.
Como en el registro había salido de que cuando se hiciera el Ebbo se lo enseñara todo a su mujer y ella al ver estas cosas tan imposibles quedo asombrada, entonces así mismo ella se lo contó al rey y este la tomo como loca porque ninguna mata da pan, la jutia no se caza en el mar y el pescado no se pesca en una cueva de jutias.
Entonces el rey mando a soltar al campesino y se disculpó con él pidiéndole le perdonara, pudiendo este disfrutar del tesoro que Ifa le había hablado.
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