Okana tonti Eyeunle
Família Okana · signo do diloggún
Descrição
Ele é uma pessoa de cabeça forte, pensativa, sofrida e pouco compreendida, que costuma ajudar e depois receber pagamento ruim, difamação e tropeços.
Convém a ele calar, raciocinar, cumprir com seu anjo e com os Orishas, fazer Ebbó, vestir-se de branco, respeitar os mais velhos e atender aos mortos.
Neste signo nasce
- Inle e abata (é preciso recebê-lo).
Provérbios
- O que se sabe não se pergunta.
- Olha, escuta e cala.
- No mundo, se não há maus, não há bons.
- O mal e o bem são gêmeos.
- Ele é felizmente ignorante, mas coitado dele quando se abrirem os seus sentidos.
- A cabeça é a que leva o corpo.
Histórias e patakís
Mataram-no por dizer mentira.
Arosiyen era um comerciante muito inteligente e com um bom desenvolvimento.
Certa vez, quando precisou se ausentar por causa de seus negócios, encarregou seu amigo Eleire de cuidar de suas mulheres por três meses, e seu amigo aceitou.
Mas passaram-se três meses e Arosiyen não voltava, então Eleire começou a maltratar as mulheres a tal ponto que elas tiveram que fugir. Por coincidência, na cidade aonde foram parar estava Arosiyen, que já tinha notícias dos abusos cometidos por seu amigo, chegando a dizer que ia dar fogo neles.
O povo da cidade notou que as mulheres de Arosiyen não estavam em casa e então lhe perguntou se ele tinha dado fogo nelas. Ele dizia que era verdade, então o pegaram e o mataram por dizer a verdade.
Nota: o que ele estava dizendo era mentira, e isso lhe custou a vida.
O awo deste signo deve cuidar-se para não dizer mentiras.
O Ebbó da armadilha
Era uma vez um rei que enterrava seu tesouro na floresta para que ninguém no castelo soubesse, nem mesmo a rainha, pois era apenas para ele.
Passados os anos, o rei morreu, e sua família ficou sem fortuna porque não encontrou nada na floresta.
Naquele mesmo lugar havia um camponês cuja família inteira tinha morrido por causa dos trabalhos na floresta.
O camponês, depois de vários anos, já estava cansado de trabalhar. Todos os dias ficava conversando com sua mulher e lhe dizia que seu maior orgulho era que, se ganhasse dois pesos, um era para comer e o resto que lhe sobrasse era para sua filha, para tentar que não lhe acontecesse o mesmo que a ele e à sua família.
O camponês sempre sonhava com coisas ruins e mortos que queriam matá-lo, mas em um desses sonhos apareceu-lhe seu guia protetor, um homem negro e religioso, que em sonho lhe disse que fosse à casa de Elegua para se registrar.
Elegua, ao registrá-lo, saiu Okana odi e lhe disse que tinha que fazer Ebbo de trapaça para poder prosperar e para que a justiça não chegasse até ele, de uma forma ou de outra. Nesse Ebbo sai que ele não deve enganar sua mulher, para não perder o Ashe encontrado.
O camponês assim o fez e, um dia, estava muito cansado cavando com picareta e pá quando encontrou um tesouro enterrado, mas lembrou-se do que Elegua lhe havia aconselhado e não partiu pelo primeiro.
O camponês, muito alegre e contente, marcou o lugar para buscar o tesouro mais tarde e, quando foi para casa, contou à sua mulher, e ela ficou muito contente.
O camponês disse à sua mulher que não contasse a ninguém, mas ela não deu ouvidos, e a notícia chegou aos ouvidos do rei de que, em suas terras, um camponês havia encontrado um tesouro.
O rei mandou buscar o camponês para que lhe desse o tesouro, e o camponês disse que aquilo não era verdade. Mas o rei, desconfiado, o deixou preso e mandou buscar a mulher, e ela disse: eu vou lhe contar tudo.
Como no registro tinha saído que, quando se fizesse o Ebbó, ele deveria mostrar tudo à sua mulher, ela, ao ver essas coisas tão impossíveis, ficou espantada. Então contou tudo ao rei, e este a tomou por louca, porque nenhuma planta dá pão, a jutia não se caça no mar e o peixe não se pesca numa caverna de jutias.
Então o rei mandou soltar o camponês e se desculpou com ele, pedindo que o perdoasse, podendo este desfrutar do tesouro sobre o qual Ifá lhe havia falado.
A ficha completa está no app.
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