Okana tonti Merindilogun
Familia Okana · signo del diloggún
Descripción
La persona de este signo puede ser orgullosa, vanidosa, sensible y de carácter cambiante, con alegrías y tristezas, pero también con nobleza, gracia y cierta protección espiritual.
Le conviene obrar con prudencia, evitar la violencia y las contrariedades, hacer Ebó y atender a sus mayores, a sus muertos y a los Orishas para caminar con bienestar.
En este signo nace
- 1. El arte de tallar la madera.
- 2. Los escalofríos.
Refranes
- El que resucitó a los muertos y está entre los vivos.
- Se triunfa no cuando uno quiere sino cuando se presenta la oportunidad.
Historias y patakíes
Ayakua tiroko tinshomo aroni
En este camino Olofin el eterno cuando creo al mundo le dio a cada animal un poder o atributo con que defenderse, entre los pajaros llamo agbigbo (cao) y le encargo ser el vigilante de todos los demas y contarselo todo a dide que era el rey el cual se lo comunicaria todo a gunugun (tiñosa) que era la mansajera de Olofin kana kana (cernicalo) era el verdugo del monte owiwi (lechuza), todos eran los mensajeros de kukuto, eiye Shango (colibri) es el encargado de guardar los secretos de Shango eiye aroni (zunzun) es el que le avisa a Ozain, eiye Oba (el cardenal) es el sacerdote de todos los pajaros y asi cada pajaro y animal del monte.
En los primeros tiempor todos los animales y pájaros de mundo al alba iban a la pradera, todos juntos a comer, "aun" cuya piel es de piedra, y nadie lo conocía también iba a la pradera.
Hubo entre los pajaros el cao que cuando vio a un individuo un poco extraño, llamo a gunugun y le dijo: en el monte hay una piedra que camina y come esta se lo dijo a adide y este a todos los pajaros y estos dijeron: no nunca hemos visto a una piedra comer y no puede ser cierto.
Abigbo le dijo a todos los otros pájaros
Al alba con ustedes salió una ota, pero ellos no vieron nada, solo una masa cuarteada parada sobre oduara, después aun estaba quieta y cuando ella se movió ellos se quedaron maravillados e gunugun fue a ver a Olofin.
Y le dijo
Quien le dio permiso a una piedra para caminar y comer con nosotros, hoy nosotros la vimos allí Olofin dijo: lo que ustedes vieron no es una ota, consúltense y a los tres días cuando uds.
Vayan yo ire alli para enseñarles con Ozain.
Ellos se consultaron y les salió hacer Ebbo y llevarlo al monte, pero no hicieron, pero ellos no lo hicieron pues creyeron que no hacía falta.
El tercer día llegó y todos los pájaros y animales fueron a comer al bosque, Olofin les dijo: los animales a un lado los pájaros al otro: en el monte de aroni solo hay una ota que come, esa es ota la baloke (oduara), eso que ustedes tomaron por una ota no lo es, es más viejo que todos ustedes juntos y los mamíferos también, eso es "aun" que es adivino y se llama ayakua tiroko tinshomo aroni el cual es el adivino del monte.
El adivino de pajaros y animales entonces le reclamo el Ebbo y al no tenerlo estos los cogio a todos juntos y con ayakua se los entrego a aroni, que desde entonces el es el dueño de todos estos y esencia de Ozain donde cada animal conservo en virtud de Ozain el poder que les habia concedido Olofin.
Agbeyami (el pavo real) y tolo tolo (el guanajo)
En la ciudad de yarin resultó que era emir de los huasa abeyami el pavo real, el cual vivía con gran esplendor en la corte con su mujer y en esa misma corte vivía tolo tolo que era adivino de la corte, siendo el emir, su mujer y los cortesanos sus ahijados.
Todos vivían en armonía, pero tolo tolo vivía enamorado de la mujer de abeyami y valiéndose de sus magias empleó unos brebajes para vivir con la mujer del emir.
Pero no contento con esto tolo tolo ambicionaba el poder de abeyami, para esto preparó un veneno en complicidad con la mujer del emir y se lo dieron a tomar y este murió, pero al nacer el hijo del emir no pudo ir tolo tolo y mandó a uno de sus hijos y este por no saber enterró al emir con manto y la corona con lo cual se frustaron los propósitos de tolo tolo de ocupar el trono y su suerte fue pésima.
Un día oronishe Shangó fue a visitar a yarin y al preguntar por abeyami le dijeron lo que pasó y el indagó por el hijo de abeyami que estaba escondido, porque tolo tolo lo quería matar.
Shangó al fin lo encontró y le consultó y le marcó Ebbo Shangó, citó a su casa a tolo tolo y lo recriminó por lo que hizo y se lo comió pues su manto era blanco.
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