Descrição

Este signo retrata uma pessoa imperiosa, desconfiada, nervosa e de mau temperamento, com tendência à bebida, à crítica, à fofoca e a se meter em confusões, embora também possa ser hábil, prestativa e respeitada com o passar dos anos.

Convém que se modere, ouça conselhos, cumpra suas promessas, cuide de seus mortos e dos Orishas, e conduza-se com prudência, limpeza espiritual e muito respeito para evitar perdas e doenças.

Neste signo nasce

• O incesto.
• A leucemia.
• A amnésia cerebral.

Provérbios

• O morto levou o que você tinha de santo.
• Por onde sai o primeiro saem os demais.
• Pacto da morte com Orula, Eleguá, Oggún e Shangó.
• Dor de barriga, tripa torcida.
• O perguntar salva o homem dos erros; quem não pergunta se mete em problemas.
• O porco mais miserável salvou os outros.

Histórias e patakís

Não se deve abandonar o santo

Na terra Elupa sempre havia guerra entre eles mesmos e não sabiam de onde vinha essa guerra.

O que acontece é que ali vivia uma família que se chamava Oyoyoran, que gostava que todas as suas coisas fossem rápidas. Por isso, como sabiam o motivo de o santo demorar tanto, tinham espalhado no povoado a crença do mayombe. As pessoas de lá se entusiasmaram, começaram a abandonar o santo e se dedicavam ao mayombeo, até que chegou o momento em que começaram a passar dificuldades por causa do atraso que veio àquela terra, pela doença da garganta, do ventre e do sangue.

Oyoyorun foi quem se pôs a ver o que estava acontecendo, e Elegua lhe disse que era por causa do abandono do santo e que tinham que fazer Ebbó para que pudessem se salvar.

Oyoyorun fez Ebbó e foi embora dali para outro lugar.

O pacto com Iku

Nos arredores do povoado de Abile vivia um homem magro, peludo e com costeletas, que se chamava oshe koshe feruru e vivia afastado dos outros.

Um dia Shangó, Elegbara e Oggún iam caçar, e a noite os pegou no mato. Dirigiram-se então à casa de oshe koshe feruru, pediram-lhe abrigo e comida, e ele lhes deu tudo rapidamente.

Acontece que Iku andava procurando a quem levar, chegou a essa casa, pôs-se a olhar por uma fresta e viu um homem peludo e de costeletas. Sem saber que era oshe koshe feruru, disse para si: a este eu vou levar, mas está muito magro; vou esperar que fique mais forte e engorde.

Iku continuou vigiando até que disse: daqui a três dias já posso levá-lo.

Mas oshe koshe feruru sabia o que ia acontecer, então espalhou baba de quiabo na porta do Ile junto com uma corrente.

Iku começou a abrir a porta do Ile, mas como ela também não tinha visto os outros visitantes, começou a escorregar. Elegbara logo lhe deu uma rasteira, e Oggún, ao ver quem era, a acorrentou. Shangó, para obrigá-la a dizer o que vinha fazer, começou a queimá-la com fogo.

Iku, ao se ver nessa situação, pediu que a perdoassem e explicou que estava naquele Ile para levar o homem barbudo e de costeletas.

Shangó lhe disse: você não vê que esse é Orunmila e não pode levá-lo? E, em pagamento por suas más ideias, vou queimá-la.

A morte respondeu que não sabia que ali morava Orunmila.

Então Eshu a colocou dentro de um saco para que Shangó a queimasse, mas Oggún suplicou a Eshu que não lhe fizesse nada, porque a morte não conhecia Orunmila.

E então eles concordaram em fazer um pacto em que a morte se comprometia a não levar ninguém que tivesse a marca de Orunmila, que é o idefa, a menos que Orunmila fosse quem a entregasse ou a ordenasse.

A ficha completa está no app.

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