Okana tonti Osa
Família Okana · signo do diloggún
Descrição
É uma pessoa forte, teimosa, independente e franca, mas também arriscada, desconfiada e propensa a se meter em contrariedades e inimizades por causa do seu caráter.
Convém fazer Ebó, escutar seu santo, respeitar os mortos e agir com prudência, verdade e atenção espiritual para que tudo se acomode.
Neste signo nasce
- Añaqui elufe y obarakekute.
Provérbios
- Tempestade que se aproxima. Fazer Ebbó rápido.
- A morte de um é a vida de outro.
- Vão um a um, e os melhores.
- Faz-se de bobo para o bem e para o mal.
- Com a verdade se ganha, mesmo que o inimigo queira tirá-la.
- O vento que nos leva é o vento que nos traz.
Histórias e patakís
A mentira de Oggún e Oshosi
No reino de Obatala, o povo passava dificuldades porque havia grande escassez, mas os aleyos lhe levavam galos, adies e outras coisas assim. Obatala tinha comida em abundância e segura.
Então Shango, Oggun e Oshosi entraram em acordo e propuseram a Obatala uma sociedade em que eles se encarregariam de buscar comida para todos e, ao mesmo tempo, Obatala lhes daria a comida que ele tinha.
Eles comeram e depois foram para o mato procurar a parte que lhes cabia.
Oggún encontrou um bode e o comeu; Shangó encontrou um rato e também o comeu; Oshosi encontrou uma jutia e fez o mesmo, na esperança de levar para Obatalá tudo o que mais encontrassem.
Mas aconteceu que, depois de tanto andar, não conseguiram encontrar mais nada e tiveram que voltar de mãos vazias.
Quando se encontraram com Obatalá, Oggún e Oshosi lhe disseram mentiras, mas só Shangó lhe disse a verdade.
Que ele tinha encontrado um rato e o tinha comido porque estava com fome.
Mas Obatalá, desconfiado, disse: “to iban echu” e, por meio desse poder, conseguiu que vomitassem tudo o que tinham comido.
Assim Obatalá comprovou a verdade de Shangó.
E desde então ele é grande na terra e no céu, e tem coroa de rei por ser o único que disse a verdade.
O reino limpo
Conta a história que havia um povoado muito próspero, mas começaram a queimar muito lixo, o que provocava muita fumaça.
Obatalá também morava ali, e por isso havia prosperidade naquele lugar; ele estava contente porque tudo era bem-estar e riqueza.
A Obatalá não gostavam a fumaça, nem os cheiros, nem a algazarra, e por isso não pôde mais suportar e foi embora daquele lugar.
Obatalá não fez outra coisa a não ser sair do povoado, e isso bastou para que começassem a sentir os efeitos da escassez e dos atrasos; todos os comerciantes se queixavam porque não vendiam nada, nem sequer o suficiente para viver, e assim era tudo, em geral.
Então um deles decidiu ir consultar Elegua, que jogou e viu este signo, e lhe disse que tudo o que estava acontecendo ali era porque o lixo soltava muita fumaça, e que a fumaça era a causa do atraso; que eles tinham que evitar isso e fazer Ebbo com: um Akuko, Eyele meyi, bastante cascarilla, lixo da casa e água, para que a prosperidade voltasse outra vez.
O obediente fez o que lhe mandaram e, ao jogar o Ebbo na estrada grande e larga, veio uma chuva forte e a cascarilla formou um caminho branco muito bonito.
Obatalá saiu para passear e passou por aquele lugar, do qual ele já nem se lembrava, porque desde que tinha saído daquele povoado não tinha voltado a passar por um caminho tão bonito.
Assim chegou ao povoado do qual tinha tido que sair por inconveniência, e ao chegar encontrou os fiéis esperando por ele, que tinham limpado as casas; Obatalá ficou muito contente e, dessa maneira, voltou a prosperidade, sendo flores tudo o que se respirava.
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