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Ogunda

Família Ogunda · signo base do diloggún

Descrição

A pessoa de Ogundá é firme, trabalhadora e calada quando está na sua parte boa, mas na sua parte negativa pode se tornar violenta, brusca, briguenta e perigosa.

Convém que você se conduza com prudência, evite brigas e brincadeiras pesadas, respeite os mortos e os Orishas, e se apoie na atenção espiritual e em obras bem feitas.

Neste signo nasce

O fato de Orúnmila ser quem determina quem passa a Ifá.
Nasce a virtude da espionagem na mulher através dos prazeres.
Sexuais.
Nasceu Obalifón, Orisha branco dos metais preciosos.
O colocar coroa em Eshu e um colar de contas vermelhas, brancas e
Pretas e a Oyá com objetos pontiagudos apontando para cima.
O ókpele.
O espírito de Oddudua chamado Akonó (o assassino).
Nascem as 7 peças de Oggún.
O segredo do cágado de Shangó.
A ciência das guerras e das armas.
Nascem as ações agressivas como golpear, cortar e os ofícios que
Tenham a ver com elas.
Nascem a castração, a peritonite, os lobos, os cães selvagens.
Os canários.
Os partos por cesárea.
O umbigo.
O pênis e sua ereção.
Os testículos.
Os espermatozoides.
As doenças venéreas.

Provérbios

Disputa por uma coisa.
A faca corta e rasga, o sangue corre.
A faca que chega à velhice também devora o tronco do milho.
A árvore que encontra o ferro não tem bom nascimento.
Guerra pede guerra.
O céu é imenso, mas o ferro não cresce.

Histórias e patakís

Crocodilo vence o medo

Certa vez Oggún e Oshosi discutiam sobre qual era o maior inimigo que um homem podia ter…

– Aquele que ousar me desafiar para tirar minhas posses, disse Oggún.

– Não, irmão, respondeu Oshosi, aquele que consegue arrancar sua liberdade, escravizando você.

Nesse momento se aproximou Obatalá, que já fazia um tempo os ouvia discutir.

– O pior inimigo de um homem, disse a eles, é o seu próprio medo.

No dia em que se der conta, os Orishas começam a lhe dar forças para que possa superá-lo…

Como aconteceu com o crocodilo quando ia se tornar chefe das águas profundas.

Assim aconteceu: todos os peixes e as rãs assustavam o crocodilo, que, para vencer seu medo, ofereceu dinheiro, animais, caramujos, cocos e três dentes de ferro.

Elegbá então lhe disse

– Abre a boca!

E colocou-lhe os dentes de ferro, ordenando:

– Deita!

Depois pegou as cascas do coco, colocou-as nas costas e as encheu de poder.

Os peixes não voltaram a dominar o crocodilo, nem as rãs.

Ninguém jamais pôde enfrentá-lo.

Crocodilo tornou-se rei, filho do dono das águas profundas.

E quem pode tirar a casa do pai de uma criança?.

A pantera galopa pelo campo, o gato-do-mato sobe a montanha.

Elegba nos ajuda a conquistar o inimigo, diz o caracol.

Ogundá faz justiça

Elegba perguntou um dia a Obatalá:

– Quando uma coisa pensa o bêbado e outra o dono do bar, como se resolve a disputa?.

– Em um tribunal, respondeu o criador dos homens.- Cada um dá sua versão dos fatos e apresenta suas provas.

Depois, o juiz decide.

– Então, se alguém quebra um prato, não há chance de que outro seja quem pague?, insistiu Elegba.

– Não, cedo ou tarde recebe o que merece ou é absolvido por falta de provas, respondeu-lhe baba.

Mas nem sempre foi assim.

Ogundá, o filho do rei de Oyo, mudou as coisas no início do mundo.

Foi assim que aconteceu:

Iroso era o primogênito do rei.

Ogundá o seguia.

Se eles afirmavam que alguém tinha feito algo errado, o rei mandava cortar-lhe a cabeça.

Não perguntava se a pessoa realmente era culpada.

Ogundá pensou nisso por muito tempo, até que não aguentou mais e perguntou ao irmão:

– Se uma pessoa não fez nada de errado, devem executá-la?.

E percebeu que Iroso também se preocupava com o comportamento do rei.

Certa vez, Iroso bebeu tanta cerveja que ficou bêbado e adormeceu.

Ogundá matou o carneiro favorito do pai, arrastou-o até a casa de Iroso e manchou-lhe a boca com o sangue do animal enquanto ele dormia.

No dia seguinte, o encarregado do carneiro não conseguiu encontrá-lo e comunicou isso ao rei.

– Quero ver a cabeça de quem levou o carneiro para o templo de Oggún!, trovejou o soberano.

E ofereceu um sacrifício para apaziguar os deuses.

Ogundá também fez a sua oferenda.

Procuraram e procuraram o animal até encontrá-lo na casa de Iroso.

A notícia se espalhou como pólvora.

O que aquilo significava?.

Levaram Iroso para o templo de Oggún.

Tudo estava pronto para a sua execução.

E Iroso começou a rezar.

Ogundá sacou sua espada e cortou a cabeça do carrasco que ia executar Iroso, e a notícia voou.

Então pediu ao pai que fosse ao templo e reunisse ali os anciãos do povo.

Os sete conselheiros do rei de Oyo perguntaram a Ogundá por que ele havia agido assim.

– Se alguém diz que uma pessoa fez algo ruim, deve-se verificar se ela realmente fez isso ou não.

Há muitos inocentes que foram castigados com a morte, respondeu o filho do rei.

– Fui eu quem matou o carneiro, confessou Ogundá. – No entanto, era Iroso quem iam executar.

Quem quiser me matar, deve fazê-lo agora.

Eu sou o culpado.

E, voltando-se para o irmão, disse-lhe

– As injustiças que tínhamos visto e de que tanto falávamos me impulsionaram a levar o carneiro para a sua casa.

Se tivessem matado você, teriam executado um inocente.

Eu o matei e estou esperando que a sentença se cumpra.

O rei percebeu o seu erro e soltaram Iroso.

Seus acusadores foram embora.

Iroso não morreu, nem Ogundá também.

E a partir desse momento, todos os acusados tiveram um julgamento justo.

E conta o caracol que desde aquele dia começaram os julgamentos no mundo.

Os 16 signos da família Ogunda

Cada combinação do diloggún com sua ficha:

A ficha completa está no app.

Reza, atributos, chaves, conduta e conselhos, saúde, obras e ebó, e mais patakís deste signo em Signos del Caracol.

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