Odi tonti Obara

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Signo do diloggún Odi tonti Obara

Odi tonti Obara

Família Odi · signo do diloggún

Descrição

É uma pessoa sonhadora, fantasiosa, orgulhosa e temerária, com uma palavra que pode confundir, ferir ou voltar-se contra ela; também se destaca na comunidade, dá conselhos e pode transitar entre a ajuda e a calúnia.

Convém-lhe falar com verdade, não teimar, não amaldiçoar, cuidar de seus mortos e Orixás, agradecer os favores, cuidar-se da inveja e conduzir-se com prudência, respeito e limpeza de conduta.

Neste signo nasce

  • O casamento.
  • A tragédia entre Obatalá e Iku.

Provérbios

  • Peônia não sabe se fica pálida ou vermelha.
  • O cachorro tem 4 patas, mas segue por um só caminho.
  • O casamento é um palácio de duas portas: a principal e a falsa.
  • O que faz com as mãos, desfaz com os pés.

Histórias e patakís

Nasceu o casamento

Houve um tempo em que os homens viviam separados das mulheres, cada um em sua terra, mas quando os homens precisavam fazer uso das mulheres, iam buscá-las e, depois que as usavam, voltavam cada um para seu respectivo lugar.

Nisso, os homens pensaram em fazer guerra contra as mulheres.

Antes de começar, eles foram se consultar, e foi dito aos homens que eles tinham que fazer Ebbó se quisessem vencer a guerra contra as mulheres.

Mas eles disseram

Ter que fazer Ebbó por uma coisa tão pequena!

Se para vencer as mulheres não precisamos fazer nada além de dar um tapa nelas, só com isso as venceremos.

E não fizeram a rogação.

Nisso, as mulheres souberam da guerra que os homens queriam fazer contra elas, se prepararam, se consultaram, e foi dito a elas que fizessem a rogação.

Todas fizeram a rogação, e quando os homens chegaram à muralha da aldeia das mulheres já era noite, e começou a chover de tal forma que todos os atributos de guerra que os homens carregavam ficaram molhados e não podiam usá-los.

Nisso, os homens começaram a sentir um frio tão intenso que tiveram que pedir socorro às mulheres aos gritos, e elas, ao ouvi-los, saíram para socorrê-los, e em cada casa de uma mulher ficou um homem.

No dia seguinte, Olofin disse que cada homem que tinha ficado na casa de alguma mulher, essa mulher seria sua esposa, e assim nasceu o casamento.

Aqui fala a consciência da pessoa

Obatalá tinha três omo, e o mais velho matou o mais novo por inveja, pois este era o preferido de Obatalá e, além disso, era rico e poderoso, e ele não tolerava que seu irmão fosse mais rico e poderoso do que ele.

Quando o mais velho dos omo de Obatalá matou seu irmão mais novo, foi visto por uma galeirinha, pois isso aconteceu perto de um pântano, e desde aquele dia, sempre que ele saía de casa, olegsha (a galeirinha) voava em círculos sobre ele e depois pousava longe de seu alcance.

Um dia Obatalá saiu com seus dois filhos que lhe restavam, e reparou que, toda vez que ele saía com seus filhos, ologsha voava em círculos somente sobre a cabeça de seu filho mais velho, e isso chamou sua atenção.

Obatalá perguntava a seus filhos pelo filho mais novo.

O mais velho dizia que não sabia nada sobre ele, e o segundo, embora soubesse que o irmão mais velho lhe tirara a vida, calava-se ou dava evasivas e dizia que nada sabia de seu irmão, e Obatalá sofria.

Um dia, Obatalá viu seu filho mais velho sair e observou como o ologsha revoava sobre a cabeça dele e depois pousava fora do seu alcance. Quando o filho pôs-se a caminho, Obatalá saiu de casa e o seguiu, e viu quando ele chegou a um lugar pantanoso, ajoelhou-se e, com voz tênue, pediu perdão a seu irmão por tê-lo matado por inveja.

Obatalá, que ouviu e viu tudo, chorou amargamente e disse: enquanto o mundo for mundo, a sombra da consciência perseguirá os assassinos.

A ficha completa está no app.

Reza, atributos, chaves, conduta e conselhos, saúde, obras e ebó, e mais patakís deste signo em Signos del Caracol.

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