Eyioko tonti Eyioko
Família Eyioko · signo do diloggún
Descrição
É uma pessoa de elevada espiritualidade, grande energia mental, sabedoria e inteligência, mas também caprichosa, reservada e propensa a falar demais ou a se enredar por causa do seu caráter.
Convém que você faça Ebbó com constância, cuide da sua casa, respeite os mortos e os Orishas, e se conduza com prudência, silêncio e humildade.
Neste signo nasce
- 1. A cultura da cerâmica entre os homens.
- 2. O comer peixe.
- 3. O senso de pudor e o fato de os humanos cobrirem suas partes.
- Íntimas.
- 4. O distanciamento entre os afilhados e os padrinhos.
- 5. As honras fúnebres.
- 6. A proibição do que não se deve comer (egüe).
- 7. O tambor de éggun.
- 8. O pedregulho.
- 9. O reino das mulheres e o conceito de poder e destruição.
- 10. A vinda de jesus à terra.
- 11. Os animais de pena.
- 12. Os gêmeos.
Provérbios
- Flecha entre irmãos.
- Mulher que mente, perde o marido; homem que mente, perde a mulher.
- O que você faz com a cabeça, quebra com os pés.
- O homem ou a mulher que mente perde o parceiro.
- Eyioko é bom, mas não abuse.
- Não confie segredos a mulheres, porque elas quebram o juramento.
Histórias e patakís
O vendedor de ferramentas
No Caminho, fala-se de um homem que era filho de Shangó e se dedicava a fabricar peças para os santos.
Este filho de Shangó era muito divertido e estava sempre de festa em festa, por essa razão era muito informal com as pessoas que lhe encomendavam os trabalhos para os santos.
Os santos eram Olokun, dada e abañi.
As pessoas lhe entregavam o dinheiro adiantado porque confiavam nele, já que era um verdadeiro mestre em fazer ferramentas.
Ele vivia confiante e os trabalhos foram se acumulando.
Quando se punha a trabalhar para cumprir os compromissos atrasados, a noite o alcançava e, sem terminar, guardava tudo e ia para as festas, onde houvesse alguma naquela noite, voltando para casa ao amanhecer e se deitava para dormir.
Um dia, espalhou-se a notícia pela cidade sobre a informalidade até que chegou aos ouvidos dele.
Então decidiu colocar um aprendiz para que o ajudasse.
As pessoas continuavam se queixando.
Outro dia, chegou uma pessoa que tinha data marcada para retirar abañi, mas as ferramentas não estavam prontas.
O aprendiz recebia os recados e, ao mesmo tempo, recebia as broncas das pessoas.
Ele não conseguia acordar Shangó pelas manhãs.
Chegou um dia em que o aprendiz se cansou da luta com as pessoas por causa de seu patrão, e disse a ele que não estava disposto a suportar mais as broncas.
Então o mestre o demitiu, e o aprendiz foi embora, abriu um negócio de ferramentas, sem ser operário, e o negócio foi muito bem.
Mas para o filho de Shangó as coisas começaram a ir mal.
As pessoas já não lhe encomendavam nada por causa de sua informalidade.
Ficou doente e foi consultar Orúnmila, pois pensava que estavam lhe fazendo feitiçaria.
Orúnmila fez osode, viu este Ifá e lhe disse
-Tudo o que está acontecendo se deve à má propaganda que você fez de si mesmo, somada às más línguas e aos maus pensamentos sobre você.
Faça Ebó para se sentir bem de saúde, mas não para prosperar no negócio de ferramentas de santo, pois você perdeu tudo por causa da sua cabeça.
O conhecimento do peixe no mundo
A humanidade estava passando por grandes problemas e sofrimentos no mundo.
Não havia saúde nem comida; a tuberculose fazia estragos na população, assim como a gastroenterite e todos os tipos de deficiências intestinais não deixavam crescer as crianças (omo kekere) e os omo titun da terra.
Os ossos não tinham firmeza; os seres humanos viviam nessa época reunidos perto das grandes massas de água, tanto doces como salgadas, pois grandes monstros povoavam as terras do interior e tornavam a vida impossível para os primeiros habitantes.
Enfim, os seres humanos sofriam muito, pois todos os seus problemas eram a falta de um alimento suficientemente nutritivo para sustentar as necessidades dos humanos.
Estes, que naquele tempo eram dirigidos pelos imoles, que depois passaram a ser Orishas, começaram a suplicar a Olofin, guiados por estes imoles, que tivesse clemência de seus filhos.
Shangó teve a virtude de ser ouvido em suas súplicas por Olofin, e este lhe disse
Que oferecesse à humanidade um alimento que ainda não era conhecido na terra, no rio e no mar.
Este era o peixe (ejá-tuto), pois Olofin entregou a Shangó um boneco (agboran) de uma criatura para que o guardasse consigo e pudesse garantir a perpetuação do sustento da humanidade, dos filhos de Olofin.
Então vieram à terra em forma de chuva todas as espécies de peixe (ejá-tuto), onde a
Humanidade teve a oportunidade de provar suas carnes, que com o tempo contribuíram para fortalecer seus ossos e cérebros, com o que puderam progredir em suas vidas e alcançar os postos que Olofin designava aos seres humanos na criação.
Entre estes peixes houve dois que se distinguiram por serem os recipientes dos segredos arcanos da religião primitiva dos seres humanos.
Estes foram:
Ejá-bo (o pargo) e ejá-oro (guabina)
Ao mesmo tempo que estes peixes, todos os demais foram se multiplicando em diferentes águas, tanto salgadas como doces, criando assim, por vontade de Olofin e graças a Shangó, uma fonte de alimentação muito importante para a humanidade.
A ficha completa está no app.
Reza, atributos, chaves, conduta e conselhos, saúde, obras e ebó, e mais patakís deste signo em Signos del Caracol.
