Okana tonti Eyila

Descripción

Es una persona fuerte, porfiada y de carácter caliente, con mucho arrastre, liderazgo y tendencia a la soberbia, la calumnia ajena y los enredos si no se domina.

Le conviene respetar a eggun y a los Orishas, hacer Ebó y atender con prudencia sus señales, para no caer en pleitos, pérdidas ni contrariedades.

En este signo nace

• La formación de la tierra.
• Que la falsedad y el mal se unen a la calumnia.

Refranes

• Hágase el muerto para ver el entierro que le hacen.
• Al que le pica es porque ají come.
• Según sea la elevación, así será la caída.
• La caída de unos es elevación de otros.
• El revoltoso siempre está comenzando pleito.
• Ayer maravilla fui, hoy sombra de mí no soy.

Historias y patakíes

El barril de pólvora

En este camino ayaba era la reina de un pueblo yoruba, Obatalá que viste de blanco, reinaba sobre la tierra.

El emir de los guerreros nómadas del desierto le declaro la guerra; los hijos de Obatala eran guerreros de ikuanka (secta de Oggun) y se lanzaron al frente de sus ejércitos, pero perecían uno a uno, delante de las terribles huestes del emir, donde Obatala se ciñó su casco de guerrera que era de estaño empuñando su lanza y barril de pólvora que Oshosi rey de ode y vasallo suyo le había regalado, pues lo había traído de sus correrías por shangai.

La batalla era muy cruel y Obatala y sus generales tuvieron que replegarse, momento que ella aprovecho y fue a verse con elegua quien le vio este signo y le dijo: a usted la salvara una cosa que le han regalado y que trae consigo pues la destrucción la tiene encima y si no se apura hasta la vida perderá.

Ella le contesto: lo único que traigo encima es este barrilito de pólvora que me lo regalo Oshosi.

Eso mismo le dijo elegua y acto seguido le hizo Ebbo con el barrilito, su ropa y su güiro.

Después de terminar la rogación elegua le dijo: en la próxima batalla ponle a este barrilito este güiro encima con una cara de mujer pintada y casco de guerrera, después lo vistes con tu ropa y lo montas encima de tu camello y procura lanzarlo en medio de las tropas del emir.

Pocos días después, las tropas del emir se presentaron a sitiar a idoma, Obatala se presentó a combatirlo con sus guerreros e hizo al pie de la letra todo lo que le había indicado elegua.

Cuando el camello se azoro se introdujo entre los guerreros del emir, que al verlo creyeron que se trataba de Obatala que había caído en el cerco; arremetieron con gran fuerza sobre el camello y hasta el propio emir disparo su espingarda sobre la que creía que era la reina, estallando el barrilito de atukun, matando al emir y a una gran parte de sus soldados.

Este hecho hizo cundir el pánico entre las tropas del emir y así liquidaron fácilmente las huestes del emir.

Así fue como se salvó el reino de Obatala con el sacrificio por parte de Obatala del regalo que le hiciera Oshosi y desde entonces en recuerdo de estos Orishas fun fun nunca más utilizaron la pólvora.

Nota

En este Ifa Obatala dejo la pólvora, esta salva y pierde.

El respeto del padre por el hijo

Olofin molestaba a Shango en el sentido de estar abusando de el por su mayorazgo; Shango cansado se retrajo, y cuando Olofin lo mandaba a buscar no acudía a su presencia.

Olofin se fue a registrar con elegua y él le vio este signo y le dijo: usted tiene cierta diferencia con una persona; usted desea que esa persona venga ante usted y esa persona es Shango, papá, si usted desea que esa persona venga a su presencia, tiene que hacer Ebbo con: Akuko dun dun, frijoles negros y ají picante y después se lo pone todo a esa persona en su puerta.

Cuando Shango salió por la mañana, al ver lo que estaba puesto en su puerta comprendió que el único que podía haber hecho eso era Olofin, y echando candela por la boca, se presentó ante él, donde casi le falta al respeto al padre.

Entonces Olofin comprendiendo que se había sobrepasado en su trato hacia su hijo, le dijo de forma habilidosa para no dar a comprender su falta: te trate así para probarte y estoy plenamente convencido de que eres una persona prudente y respetuosa.

Nota: el problema del menor con el mayor surge por la mala forma y majaderías del mayor.

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