Okana tonti Eyila
Família Okana · signo do diloggún
Descrição
É uma pessoa forte, teimosa e de temperamento quente, com muita força de arrasto, liderança e tendência à soberba, à calúnia alheia e às intrigas, se não se dominar.
Convém respeitar os eggun e os Orishas, fazer Ebó e atender com prudência seus sinais, para não cair em brigas, perdas nem contrariedades.
Neste signo nasce
- A formação da terra.
- Que a falsidade e o mal se unem à calúnia.
Provérbios
- Faça-se de morto para ver o enterro que lhe fazem.
- Quem arde é porque comeu pimenta.
- Segundo a elevação, assim será a queda.
- A queda de uns é a elevação de outros.
- O encrenqueiro sempre está começando briga.
- Ontem eu era uma maravilha, hoje não sou nem sombra de mim.
Histórias e patakís
O barril de pólvora
Nesse caminho Ayaba era a rainha de um povo iorubá, Obatalá, que veste de branco, reinava sobre a terra.
O emir dos guerreiros nômades do deserto lhe declarou guerra; os filhos de Obatalá eram guerreiros de ikuanka (seita de Oggun) e se lançaram à frente de seus exércitos, mas pereciam um a um diante das terríveis hostes do emir, quando Obatalá colocou seu capacete de guerreira, que era de estanho, empunhou sua lança e o barril de pólvora que Oshosi, rei de ode e seu vassalo, lhe havia dado de presente, pois o trouxera de suas incursões por shangai.
A batalha era muito cruel, e Obatalá e seus generais tiveram que recuar. Nesse momento, ela aproveitou e foi se encontrar com Elegua, que lhe viu este signo e lhe disse: uma coisa que lhe deram de presente e que você traz consigo a salvará, pois a destruição está sobre você e, se não se apressar, perderá até a vida.
Ela lhe respondeu: a única coisa que trago comigo é este barrilzinho de pólvora que Oshosi me deu de presente.
Isso mesmo lhe disse Elegua e, em seguida, fez Ebbó com o barrilzinho, sua roupa e seu güiro.
Depois de terminar a rogação, Elegua lhe disse: na próxima batalha, coloque neste barrilzinho este güiro por cima, com um rosto de mulher pintado e capacete de guerreira; depois, vista-o com sua roupa, monte-o em seu camelo e procure lançá-lo no meio das tropas do emir.
Poucos dias depois, as tropas do emir se apresentaram para sitiar Idoma. Obatalá se apresentou para combatê-las com seus guerreiros e fez ao pé da letra tudo o que Elegua lhe havia indicado.
Quando o camelo se assustou, penetrou entre os guerreiros do emir, que, ao vê-lo, acreditaram que se tratava de Obatalá, que havia caído no cerco. Avançaram com grande força sobre o camelo, e até o próprio emir disparou sua espingarda contra o que acreditava ser a rainha, e o barrilzinho de atukun explodiu, matando o emir e grande parte de seus soldados.
Esse fato provocou pânico entre as tropas do emir, e assim dizimaram facilmente as hostes do emir.
Assim foi como se salvou o reino de Obatalá, com o sacrifício, por parte de Obatalá, do presente que Oshosi lhe havia dado; e desde então, em memória desses Orishas fun fun, nunca mais utilizaram a pólvora.
Nota
Neste Ifa, Obatalá deixou a pólvora: esta salva e perde.
O respeito do pai pelo filho
Olofin incomodava Shango no sentido de estar abusando dele por causa de seu direito de primogenitura; Shango, cansado, se retraiu, e quando Olofin o mandava chamar, não comparecia à sua presença.
Olofin foi fazer o jogo com Elegua, e ele viu para ele este signo e lhe disse: você tem certa diferença com uma pessoa; você deseja que essa pessoa venha até você, e essa pessoa é Shango, pai. Se você deseja que essa pessoa venha à sua presença, você tem que fazer ebbó com: Akuko dun dun, feijão preto e pimenta-malagueta, e depois coloca tudo isso para essa pessoa na porta dela.
Quando Shango saiu de manhã, ao ver o que estava posto na sua porta, compreendeu que o único que podia ter feito aquilo era Olofin, e, soltando fogo pela boca, apresentou-se diante dele, onde quase faltou com o respeito ao pai.
Então Olofin, compreendendo que tinha passado dos limites no trato com seu filho, disse-lhe de forma habilidosa, para não deixar transparecer sua falta: eu te tratei assim para te testar, e estou plenamente convencido de que você é uma pessoa prudente e respeitosa.
Nota: o problema do menor com o maior surge pela má forma e pelas grosserias do maior.
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