Ofun tonti Okana

Descripción

Persona orgullosa, poco reflexiva y capaz de autodestruir lo que ha levantado si no cuida lo suyo, con tendencia a la soberbia, a meterse en lo ajeno y a perder por el habla, los excesos y las malas compañías.

Le conviene hacer Ebbó, respetar a mayores y muertos, recibir a Orunmila, vivir con prudencia, cuidar su casa y su economía, y mantenerse lejos del alcohol, la violencia y las desobediencias.

En este signo nace

• El azabache para el mal de ojo.
• Oduduwa desi.

Refranes

• Al que maldice, lo maldicen.
• De los cobardes no se ha escrito nada.

Historias y patakíes

Las tres fuerzas

Habian tres hermanos jovenes, dos varones y una hembra que se dirigian cierto dia camino al pueblo de uno de sus mas allegados familiares a quienes iban a visitar y sucedio que estando cansado el hermano mayor vio subir por el tronco de un arbol a un conejo el cual desaparecio por un hueco que en el habia, tomo una piedra de regular tamaño y la tiro al arbol con tal punteria que cerro con ella el hueco por donde el conejo habia escapado, entonces el segundo de los hermanos tomo otra piedra la arrojo contra dicho arbol con tal fuerza que lo derribo pudiendo asi apoderarse del conejo que habia muerto a consecuencia del golpe.

Le dieron el animal a su hermana y continuaron el camino, sin descanso anduvieron hasta llegar a una encrucijada donde se dispusieron a reparar sus fuerzas, mas grande fue la sorpresa de los hermanos cuando la hermana les dijo, sentemonos aqui y vamos a comer el conejo que tengo ya cocinado y sus hermanos se extrañaron de como habia podido su hermana realizar aquel prodigio si no se habia detenido por el camino, ni encendido fuego, ni encontrado agua, ni siquiera sal habian llevado.

Pero ante la evidencia del animal perfectamente aderezado que su hermana les presentó, sin pretender averiguar el misterio sentáronse a comer y comieron, pero una vez acabado el festín el mayor de los hermanos habló de esta manera: cosa grande he hecho sin no hubiera sido por mi vista que vio al conejo y mi puntería que cerró el agujero hoy no habríamos comido.

No hermano, dijo el mediano, este festín se le debe a mi fuerza que rompió el árbol y la piedra nos permitió apoderarnos del conejo, pero la hermana replicó a los dos ni tu vista ni tu puntería fueron suficientes, como tampoco lo fue la fuerza para que hubiéramos podido ahora saciar nuestra hambre con el conejo, si yo no las hubiera ingeniado para cocinar sin fuego, sin agua y sin sal.

Mas aquellos hermanos que habían mostrado ser inteligentes en lograr su comida estuvieron discutiendo y aún lo seguían haciendo para descifrar cuál de ellos ejecutó acción de más valor.

La guerra de Obatalá con el conejo (samba)

En este camino en mose Inle el rey de esa tierra se llamaba ekundere (Obatalá) en ella sus hijos eran pastores.

En aquelos tiempos samba, el conejo, su mujer y sus hijos eran carnivoros pero les faltaba el valor para robarse las vacas de los hijos de Obatala, entonces samba fue a ver a Orunmila y este le marco Ebbo con plumas osiadie, cuero de vaca, para andar entre ellas, cuando ellas evacuaban samba entraba por el oriolo y sacaba la carne que mas le gustaba menos el higado, corazon e iñales.

Así lo realizaba samba tods los días llevándole a su familia la eran malu.

Un día suruku el chacal vigiló a samba, pues deseaba saber cómo este adquiría su comida, y al ver a samba realizar su operación, la cual consistía en etrar por detrás al interior de la malu, él metió su cabeza dentro del oriolo pero no alcanzaba, entonces el chacal mordió el hígado para comérselo pero la malu gritó fuerte y suruku salió asustado con adofa en la boca y entonces la malu cayó muerta cerrando el oriolo y samba se quedó adentro atrapado, pero resultó que la malu era la preferida de okundere y cuando a este le avisaron de los sucedido cogió las armas y se personó en el campo donde vio allí a su malu muerta, entonces indagó entre los pastores que quién había sido y estos no supieron que hacer y Obatalá levantó el sable para cor tarle la cabeza a todos y de pronto uno de ellos dijo; por qué usted no le abre el vientre de la malu para ver quién pudo haber sido oque pudo haber sucedido a la malu.

Ekundere asi lo hizo y para sorpresa de todos dentro estaba samba enredado en los iñales, entonces okundele cogio el sable y cogio a samba por las orejas y le dijo: canalla has matado a mi mujer malu, pagaras con tu cabeza y con el sable lo degollo bebio su eye y se lo comio asado y despues se dirigio a casa de samba para exterminar a su familia pero al ver a los hijos chiquitos se compadecio de ellos y los perdono, sentenciandolos a vivir de hiervas y raices y Obatala para salvar a sus hijos come conejo.

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