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Signo del diloggún Eyeunle tonti Okana

Eyeunle tonti Okana

Familia Eyeunle · signo del diloggún

Descripción

Es una persona cerebral, orgullosa, inquieta y a veces irreflexiva; puede mostrarse egoísta, desconfiada, aventurera y dada a desacreditarse si no se domina.

Le conviene vivir con prudencia, respetar a los mayores y a los muertos, cuidar su conducta, hacer Ebó y mantenerse cerca de los Orishas, sobre todo de Shangó, para evitar contrariedades y sostener su bienestar.

En este signo nace

  • Donde crucificaron a Oduduwa.
  • Donde le quitaron el poder a Yemayá.
  • El menosprecio.

Refranes

  • La cabeza lleva el cuerpo.
  • La corriente está en el cuerpo.
  • El mismo hombre desaprueba lo que pueda realizar.
  • La muerte no puede matar a una persona, después de comerse su comida.

Historias y patakíes

La tuna brava

Hubo una epoca en que la tuna brava no tenia espinas y vivia entre los grandes y pequeños.

La tuna no progresaba porque los animales al pasar junto a ella al recostarse le tumbaban los hijos.

Ella fue a consultarse, lamentándose lo que le sucedía.

Orunmila le marcó que tenía que hacer Ebbó y de inmediato empezó a hacerle una serie de incisiones en su cuerpo, dándole eyerbale en las mismas, y con un preparado que él tenía le fue poniendo en dichas incisiones unas púas y al decursar del tiempo, cada vez que nacía un hijo ya este tenía espinas, por lo que los enemigos que le tumbaban sus hijos no se le acercaban.

Así prosperó su familia y al ser abandonada por todos se fue quedando sola, por eso donde mejor vive es en el desierto.

Pasó el tiempo y Orunmila se vio envuelto en una gran guerra en la cual se veía aventajado por sus adversarios y en tales circunstancias se acordó del favor que le había hecho a la tuna brava y a ella se dirigió.

La tuna sin embargo, indiferente a lo que Orunmila le planteaba, le dijo que le era imposible ayudarlo.

Y ante esta actitud ingrata, Orunmila no tuvo otra alternativa que recordarle el favor que él le había hecho.

La tuna al oír esto no tuvo más remedio que ir con él para ayudarlo a vencer a sus enemigos.

Nota

Por este camino se señala que la persona es mal agradecida y que cuando resuelve su problema se olvida del favor que le han hecho.

La zorra y las pulgas

En este camino la zorra tenía mucha lana y el rabo grueso y la mandaron que hiciera Ebbó y no quiso hacerlo.

Al cabo de mucho tiempo vino una pulga y se le metió en el oído, empezó a arrascarse y no le hizo caso.

Al poco tiempo vino otra pulga que resultó ser macho y empezaron hacer cría y la zorra no se podía estar quieta por la cantidad de pulgas que tenía encima, por lo cual siempre estaba arrascándose y corriendo de un lado para otro.

Ya cansada de tanto sufrir fue a consultarse y le dijeron

– Usted está pasando trabajo y corriendo de un lado para otro y para que se le quite ese araye tiene que hacer Ebbó y llevarlo al Ile de ibu losa.

Entonces la zorra respondió

– Pero con esto no voy a quitar el araye y todo lo que tengo.

Orunmila le dijo

– Trata de hacer Ebbó y ya verás.

Así lo hizo la zorra y al llevar el Ebbó al Ile ibu losa, Oshún ya sabía lo que estaba pasando, la zorra llevaba una campanilla y al llegar a la orilla del rio la tocó, y Oshún que la estaba esperando le dijo:

– Métete por aquí y pasa por allá, que no te pasará nada.

Así lo hizo la zorra y las pulgas se fueron todas hasta las de la cabeza, después todo el rabo, de esta manera quedó limpia de todo.

Entonces Orunmila le dijo que cada vez que eso le ocurriera, hiciera lo mismo.

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