Descrição

É uma pessoa sensível e firme, com caráter teimoso, reservado e muita carga espiritual; pode tornar-se esquecida, malcriada e de má companhia se não se disciplinar.

Convém-lhe cuidar da saúde, ser humilde, respeitar os mais velhos e os mortos, fazer Ebó quando for indicado e agir com prudência para não perder o que tem.

Neste signo nasce

• Que a miséria e a necessidade andem juntas.
• Que Ozain acompanhe cada Osha em sua descida à terra, onde.
• Cada Osha tem seu Ozain de fundamento.
• Colocar flores para os defuntos.

Provérbios

• Não deixe o seguro pelo duvidoso.
• O dinheiro traz tragédia.
• A fortuna vem por meio de um familiar falecido.
• Tambor que não come, tambor que não toca.
• O sangue é o alimento da flecha.
• Todos nascemos ensanguentados.

Histórias e patakís

O caminho onde oluwo popo criou a mosca

Babalu-Aye e Ozain fizeram um pacto para transmitir mutuamente seus segredos e conhecimentos.

Babalu-Aye revelou a Ozain os seus segredos.

Quando chegou a vez de Ozain transmitir os seus, disse-lhe: "já é tarde hoje, é melhor deixar isso para outro dia".

Compreendendo oluwo-popo a traição de Ozain, disse-lhe: "espera, veja se com seus conhecimentos e segredos consegue exterminar esta nova praga que açoitará toda a humanidade e destruirá todos os seus filhos." E oluwo-popo criou a mosca e, com ela, o câncer, uma praga e uma doença maligna, ambas desconhecidas até então.

E assim oluwo-popo se vingou da traição de Ozain.

Onde Iku se livrou das moscas e se colocam flores para os falecidos

Iku não conseguia viver com tranquilidade devido à peste que o rodeava, proveniente dos eggun, que comiam principalmente ekute e aguema, cujos corpos e carnes ele esfregava por todo o corpo pelo prazer que aquilo lhe proporcionava.

A peste que acompanhava Iku atraía as moscas, e estas, com seu zumbido, não deixavam Iku em paz, que decidiu se esconder durante o dia em sua casa, que era ayapa; esta, cansada de tanto barulho, foi para a margem do rio e, ao chegar, eya orun saiu do rio e produziu um assobio que assustou ayapa, e ela morreu.

Iku, ao ouvir o assobio de eya orun, saiu da ayapa morta, mas antes comeu sua carne; as moscas começaram a incomodá-lo até que teve que voltar novamente à carapaça de ayapa, que já estava limpa, e entrou nela.

Ayarun, que o viu entrar nela, assobiou novamente para Iku, e Iku teve que ir embora outra vez, voltando à terra, e encontrou todas as pessoas vivendo doentes; Iku comeu todas elas, carregando consigo esses eggun, mas eram muitos e pesavam demais, então decidiu levá-los a um monte próximo que estava cheio de teias de aranha, com as quais cobriu os eggun que deixou ali.

Saiu e viu outro monte próximo coberto de moscas e, dirigindo-se até lá para ver o que havia nele, descobriu que era um monte coberto de flores; pegou-as e passou-as pelo corpo, com o que afastou as moscas que o incomodavam; depois arrancou muitas flores e as levou ao outro monte para cobrir com elas os eggun que tinha depositado ali.

Todos iam Eshu.

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