Descrição

A pessoa deste signo costuma ser agradecida, alegre diante da adversidade, inteligente mas orgulhosa, falante, pouco prudente com suas coisas e com tendência a atrair fofocas, brigas e solidão se não se moderar.

Convém que ela cuide de seus mortos e de seus Orishas, viva com humildade, não se meta em confusão, faça Ebó na hora certa e conduza-se com respeito, paciência e clareza para que sua casa e seus assuntos permaneçam de pé.

Neste signo nasce

• Que Elegba leve olhos e boca de caracóis (cauris) para que veja tudo e avise a Olofin e a Orunmila.
• Os cristais dos óculos.
• O pinaldo (faca) de Osha.

Provérbios

• Para tudo há remédio.
• Tirar a água com cesto.
• Quem come ovo não pensa na dor que causou à galinha.

Histórias e patakís

As maldades de Eshu

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Havia um agricultor que tinha uma grande plantação de acelgas, couves e malangas. Todo mundo tinha inveja dela.

Um dia Eshu veio e pediu comida, e o agricultor, como não o conhecia, respondeu que ele não tinha sua plantação para dar de presente.

Eshu foi embora, mas no dia seguinte voltou disfarçado e, ao chegar, começou a dizer que o rei tinha ordenado destruir todas as plantações, porque estavam fazendo mal à saúde.

Então o agricultor ficou tão furioso que, sem se encomendar a ninguém, disse: o rei disse isso? Pois bem, eu não vou esperar que ele destrua minha plantação. Pegou seu facão e ele mesmo acabou com sua plantação ou horta.

No dia seguinte, o agricultor pensou que não deveria ter agido dessa maneira sem antes ir ver o rei.

Em seguida foi até o soberano, que lhe disse que não tinha ordenado tal barbaridade e que aquilo era pura maldade de Eshu, que estava com fome.

Nota: por este caminho é preciso dar um galo a Eshu, para que não haja desgraça.

E quando vem de fora, aquele que chega da rua é o da tragédia.

Quando o bem vivia com o mal

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Neste caminho Obatalá estava muito preocupado porque o bem vivia junto com o mal na terra; Olokun, que sabia o que estava acontecendo, estava de acordo e contente de que as coisas fossem assim.

Certa vez Obatalá encontrou Olokun e começaram a conversar, e Obatalá disse a Olokun que o bem não devia viver com o mal. Olokun respondeu de maneira grosseira: o senhor nunca está conforme com nada, baba.

Obatalá foi embora muito desgostoso, e Olokun mandou buscar Eshu e lhe entregou uma máscara; o mesmo fez com Oya e Yewa. Depois mandou buscar Shango, e quando ele se apresentou, recusou a máscara e saiu pelo caminho. Pouco depois viu Elegba com a máscara posta, mas o reconheceu no mesmo instante pelas pernas e pelas unhas compridas, e começou a cantar para Elegbara; este, ao saber que tinha sido descoberto, tirou a máscara.

Shango levava um Akuko ao qual tinha pintado a leri de um lado de pupuay e do outro de fun fun, e quando se apresentou a elegbara este se assustou, mas depois disse: eu gostaria de comê-lo; Shango respondeu: eu te dou para que o comas, mas com a condição de que tires de Oya e de yewa as máscaras que Olokun lhes deu, assim como tires de Olokun todas as máscaras que ele tem.

Depois que elegbara aceitou, disse-lhe: primeiro irás à casa de Olokun com este Akuko antes de comê-lo.

Assim elegbara o fez e, ao chegar à casa de Olokun, bateu fortemente três vezes na porta, e quando este saiu e viu o Akuko que elegbara levava, assustou-se e escondeu-se.

Elegbara aproveitou a ocasião, entrou na casa e roubou as máscaras que ali encontrou, e ao sair pela porta ali estavam Shango e Oduduwa, que lhe tiraram as máscaras, arrancaram a cabeça do Akuko e a deram a elegbara.

A leri do Akuko foi jogada no mar.

Quando Olokun se deu conta de que elegbara lhe havia roubado as máscaras, saiu correndo para segui-lo, mas encontrou a leri do Akuko, assustou-se e deixou de persegui-lo.

Shango e Oduduwa encontraram-se com Iku, entregaram-lhe as máscaras e disseram: ainda elegbara tem duas máscaras a mais para te entregar.

Olokun foi ver Olofin para contar-lhe o que havia acontecido com elegbara, enquanto Iku, advertida por Shango e Oduduwa, esperou elegbara no caminho, e quando viu que este vinha com as máscaras de Oya e de yewa, escondeu-se atrás de um pé de siguaraya, do qual arrancou três galhos, e quando elegbara passava, bateu nele com os galhos, arrebatou-lhe as duas máscaras, e ele, assustado, correu para a casa de Olofin, que, ao vê-lo chegar ofegante, disse-lhe: não me contes o que aconteceu, porque eu sei tudo e vou premiar-te dando-te este Ashe, elegbara: desde hoje tu levarás ao mundo tudo o que é mau e só farás o bem quando Shango te ordenar.

Olofin deu a elegbara um boné meio vermelho e meio branco e disse-lhe: sempre o usarás; elegbara voltou à terra trazendo tudo o que é mau, e então tudo começou a apodrecer. Quando Oduduwa viu isso, foi contá-lo a Olofin e, além disso, disse-lhe que o único que podia resolver esse problema era Shango.

Olofin chamou Shango e ordenou-lhe que levasse o bem à terra, e este disse-lhe: papai, na terra deve haver metade bom e metade mau. Olofin deu-lhe Ashe e sentenciou: to iban Eshu (assim seja).

Por sua parte, quando Elegba chegou à terra para fazer o mal, encontrou-se com Iku e aliaram-se, e o boné branco e vermelho era a identificação para que Iku não lhe fizesse mal a elegbara.

Quando Shango chegou à terra, arrebatou-lhe o boné branco e vermelho e saiu correndo. Elegbara foi atrás dele, e este encontrou-se com Iku, que, sem reconhecê-lo, começou a persegui-lo, e viu que na frente de Elegbara corria Shango.

Shango parou e ordenou a Elegbara que também parasse, e Iku parou igualmente. Os três fizeram um pacto, e Shango disse: "você, Elegbara, fará o mal, e quando eu lhe ordenar, fará o bem". Iku falou e disse: e como se saberá isso, Shango? Shango respondeu: o bem é uma bolinha e o mal é um risco; o mal é o dia, o bem é a noite.

Shango devolveu o boné a Elegbara, e no mundo o bem continuou convivendo com o mal.

A ficha completa está no app.

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