Descrição

A pessoa deste signo é reservada, trabalhadora e de bom coração, mas pode ser teimosa, desconfiada, instável e se deixar levar pelo temperamento ou pela imprudência.

Convém economizar, não discutir, respeitar os mais velhos e os mortos, fazer Ebbó e agir com prudência para evitar confusões, perdas e quedas.

Neste signo nasce

• A coroa de dada banani.
• Que os omo azowano usam uma coroa de pele de tigre.

Provérbios

• Falta de respeito com o santo, onde estão envolvidas duas pessoas.
• De tanto que sabe, a codorniz dorme no chão.
• O inconformado e renegado tem os caminhos trocados.
• Vergonha maior.
• Virtude há uma, maldade há muitas.
• O doente não tem cura.

Histórias e patakís

Shangó e asowano

Shango, ao chegar à terra como virtuoso da guerra, e ao passar por um lixão nos arredores de um povoado, deparou-se com o espetáculo de um velho maltrapilho que, além de doente, não podia falar. Mandou seu ajudante aire lhe dar água e comida e esperá-lo naquele lugar, pois o conduziria a um povoado onde ele seria rei.

Shango, depois de levar sua imensa tropa para o povoado e deixá-la devidamente instalada, foi àquele lugar buscar o velho, que era azowuano, e o conduziu até a entrada do desfiladeiro. Disse-lhe que bebesse água e comesse, e que, ao sair do desfiladeiro, encontraria uma capa de pele de tigre, que deveria vestir; que encontraria um menino que lhe daria água, e que aquele menino lhe indicaria algumas ervas com as quais curar suas chagas e demais enfermidades.

O menino era Elegba, o ewe melão-de-são-caetano, aguedita, zarzafran, mangue-vermelho, erva-de-sangue, etc.

Enquanto azowuano passava por muito trabalho e penúria para chegar ao ponto que Shango lhe indicara, este, por outro caminho, chegou à terra dos arará e se dedicou a reunir todos os arará que estavam dispersos pela guerra e pela perda de seu rei, tão querido por eles. Quando Shango chegou à tribo dos anai, disse-lhes que, pelo caminho e pelo desfiladeiro (caminho de Nana Buruku), vinha seu novo rei, que viria curar todos os seus males e conduzi-los a um novo governo, pois a terra arará, com sua capital Dahomey, era uma terra de enfermos, e que o rei viria com uma capa de tigre, sinal de seus poderes.

Ao ouvir isso da boca de Shango, que era respeitado e querido, foram esperar a chegada de seu novo rei na entrada do povoado. Azowuano, que já tinha chegado a esse ponto, como lhe faltaram as forças, deitou-se em um bosque e viu cada nação reunida fazendo reverência a Shango, que tinha ficado para trás. Com seu grande poder e virtude, ele lançou um raio à copa de uma árvore, desprendendo-se dali a capa (as varetas do ja de azowuano, o corojo), sem que nada acontecesse a azowuano, que, antes disso, havia feito o comentário: «Pobre Shango, meu irmão, veja tudo o que está fazendo por mim». Chegou a mentir ao dizer esse comentário, pois nem ele mesmo conhecia o poder desenvolvido de sua entidade espiritual curativa. Começou a curar com os ewe que Elegba lhe dera, falando e dando provas de seu poder curativo, até que o povo arará o levou ao trono, onde o coroaram rei do território de Dahomey. Shango se despediu de asowano, que estava comendo abo, pois naquele momento era sua carne preferida. Asowano disse a Shango: «Em agradecimento, enquanto o mundo for mundo, respeitem o abo, pois o entrego a você. Você comerá antes que eu coma, em homenagem e agradecimento pelo que você fez por mim.»

Xangô, naquele momento, comia cabrito, e respondeu-lhe muito agradecido: enquanto o mundo for mundo, respeitarei o cabrito e to concedo a você, despedindo-se de Asowano.

A ficha completa está no app.

Reza, atributos, chaves, conduta e conselhos, saúde, obras e ebó, e mais patakís deste signo em Signos del Caracol.