Ogunda tonti Oshe

Descripción

Persona incomprendida, impulsiva y rencorosa a veces, jactanciosa, curiosa y dada al chisme, pero también alegre, perseverante, perspicaz y difícil de engañar; puede cargar traiciones, bochornos amorosos y tensiones en la casa y en el trabajo.

Le conviene hacer Ebbó, respetar a los Orishas y a los eggun, pagar sus promesas, guardar prudencia en la conducta, cuidar sus cosas y vivir con humildad y agradecimiento.

En este signo nace

• Por qué Oyá usa guadaña.
• El secreto del osun de Oyá.
• El ja de azowano.
• La hipocresía.
• La careta y la maja de Oyá.
• La palabra sagrada de Olofin.

Refranes

• Discusión, tragedia entre familia, el muerto está sobresaltado.
• La violencia derrama sangre.
• El hombre propone y dios dispone.
• La cosa importante es hablar sin equivocación.
• La curiosidad parió la sangre.
• Al amigo de tres días no se le enseña el fondo.

Historias y patakíes

Cuando el hijo quiso matar al padre

En este camino, había un pueblo el cual tenía un rey, que tenía muchas mujeres y con ellas muchos hijos, dentro de estos hijos, había uno que él no conocía, este hijo hubo de salir parrandero igual que el padre.

Donde este niño nació no se podía poner ninguna bandera, solo cuando esto fuera autorizado.

El muchacho pasa por alto estas disposiciones y pone su bandera todos los días.

El pueblo al ver la actitud indisciplinada del muchacho en poner su bandera, se enfurecen con él, donde van a ver a Olofin para denunciarlo, por lo que Olofin lo expulso del pueblo, porque él hacia las cosas distintas a todo el mundo.

Al irse del pueblo, el muchacho creo un estado de guerra en el pueblo donde el muchacho organiza su ejército y se desata la guerra contra el ejército del rey, en las batallas siempre los soldados del rey manifestaban que el muchacho tenía la misma forma de guerrear que ellos.

Cuando se iba a aplicar la sentencia al rey, la madre del muchacho se arrodilla delante del hijo y le dijo: tú no puedes matar, pues este hombre es tu padre, al oír esto el rey dijo con gran alegría: “por eso tenía que ser vencido, porque tú eres mi hijo, eres mi sangre “y se quitó la corona y se la puso al muchacho y por la emoción el padre, de la alegría, cayó muerto.

Nace arrastrar el yarara y nace el ja

En este camino resulto que juoni (azowano muchacho) estaba lleno de erupciones y abochornado se fue de la casa y según pasaban los días estas llagas se iban corrompiendo más, entonces el al entrar al monte las auras querían picarle las llagas y las moscas lo asediaban.

Para liberarse de ellas juoni cogió una varilla de coco que le había preparado su hermano suko y con ella se espantaba a los insectos y las auras.

Así en cada pueblo que llegaba lo expulsaban, caminando llego a un pueblo donde había un rey llamado oraniyan (Shango), de allí también lo querían echar, pero el rey al ver el alboroto mando que lo trajeran a su presencia, y al verlo dijo: este es un misionero, que viene a cuidar a los enfermos de varicela, sarampión, etc., Todas las enfermedades eruptivas.

La fama fue tan grande que ya la gente no mencionaba a Shangó y este mandó a juoni que saliera de oyo.

Este así lo hizo, pero como él ya tenía el fundamento en la cazuela, por la falta de fuerza no podía cargarlo, se puso a arrastrarlo con la frente hasta llegar al palacio de afafa en dahomey donde hizo su reino.

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