Ogunda tonti Iroso

Descripción

Es una persona de carácter fuerte, orgullosa y a veces jactanciosa, con tendencia a la inquietud, el chantaje emocional, la desorganización y los conflictos por infidelidad, lengua suelta o malos modales.

Le conviene vivir con orden, respeto y prudencia, hacer Ebó y atender a Elegguá, Oggún, Obatalá y los Orishas, cuidando sus palabras, su cabeza, su salud y a los muertos.

En este signo nace

• La destrucción y regeneración de los cuerpos humanos.
• Que Oggún y Eleguá comen eure fun fun.
• Aquí fue donde Yemaya comió carne de cerdo frita y mariquitas.
• El pelícano. Donde las aves en cuanto empluman y tienen fuerza para.
• Volar abandonan el nido y más nunca regresan al mismo.
• Que Oggún y ochosi andaban juntos.

Refranes

• Oggún le hizo la trampa con comida a ozun para que no hablara.
• Cuando la conciencia está limpia el espejo no se empaña.
• Uno conquista a dos para caerle a uno.
• No por viejo pellejo.
• Burla con burla se paga.
• Cuando el gallo canta el hombre vago refunfuña.

Historias y patakíes

Las sacerdotisas amazónicas de áfrica

Yewa y olosa vivían en la laguna y recibían las ofrendas de todos los súbditos.

Ellas tenían entre sus preferidos a lashure, que era un mancebo muy apuesto que se dedicaba a la pesca en aquella laguna.

Resulto que un día lashude, al arribar a la edad adulta, por su belleza varonil comenzó a seducir a todas las hijas de yewa y de olosa haciendole faltar al voto de castidad.

Yewa y olosa lloraban amargamente por eso.

Ellas fueron a casa de elegua, porque no querían matar a lashure.

Se les hizo osode, y les vio este signo, y les dijo: ustedes tienen que hacer rogación para cambiarle el sexo a ese joven, pues no hay varón sobre la tierra que sea hombre completo después de haber tocado a una hija de yewa o de olosa, que pueda vivir como tal y esto por sentencia de Olofin.

Ellas hicieron Ebo y al poco tiempo, el bello joven se fue cambiando y se convirtió en adodi.

Todas las hijas de yewa y olosa que estaban aboñu, abortaron y enterraron sus fetos en tinajas a la orilla del rio, poniéndole ade de oro (cadena de oro), después regresaron a casa de yewa, la que les entrego a cada una de ellas un cuchillo omotigu para que vivieran, pero tuvieron que jurar castidad y virtud delante de yewa, formando así cofradia de sacerdotisas.

Nota: por este signo se prohíbe el comercio carnal y donde esta Orisha tiene su propio cuchillo.

Cuando elegua se quedó tuerto

Elegua, caminando a rumbo, llego a una tierra donde está la atravesaba un rio, donde al otro lado había otra tierra, la primera tierra era muy firme pero faltaba de todo y sus habitantes estaban habituados a tener de todo sin trabajar por su fortaleza, y aquí Oya era la sabia y había llamado la atención que había que buscar la manera de trabajar, para poder subsistir, pero nunca fue escuchada y elegua viendo eso hablo con Oshun, que él quería pasar a la otra orilla o tierra que estaba en la otra orilla del rio y Oshun que era la dueña del rio le dijo que sí.

Esta rara manera de pensar elegua, era porque en la otra tierra en la veía que era húmeda y hasta fangosa y sus habitantes eran laboriosos y habían árboles, enredaderas y hojas secas en la tierra, como también eran más sabios, pues Iku que era la que mandaba era obedecida por todos.

Elegua, al otro día, mando a que le abrieran muchos huecos y que pusieran palos atravesados y hojas encima, para poder esconderse cuando fuera necesario donde elegua dijo: aquí hay guerra pronto, y se fue para el rio y se puso a hablar con Oshun, y esta le dijo que la guerra estaba al romper, y ten cuidado cuando te acuestes a dormir, hazlo con un ojo cerrado y el otro abierto, para que puedas verlo todo.

Así se encontraba elegua y se tapaba con las hojas secas, causo que cuando la guerra vino se caían la gente en los huecos y le pisaron el ojo abierto a elegua, pues este veía todo lo que pasaba y al pisarle el ojo abierto, elegua se quedó tuerto, en donde Iku venció y se quedó mandando en este signo.

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