Descrição

Eyila tonti Iroso descreve uma pessoa franca, inquieta e de bom coração, mas desatenta, confiante e propensa a falar demais, por isso enganos, inveja e perdas se infiltram em sua vida.

Convém que pense com clareza, seja prudente, faça Ebó, respeite os Orishas e os mortos, e ande com reserva para que não a prejudiquem nem a enredem.

Neste signo nasce

• A carga de Osun.
• Trancar as vacas nos estábulos.

Provérbios

• Se meu irmão me mata, quem ele não matará?
• Cata-vento que o vento move: se move, mas não cai.

Histórias e patakís

Graças a Osun, a guerra foi evitada.

Havia uma cidade onde existiam contrabando, roubo e crime, pois o governador estava muito velho para essas funções, e seus ajudantes, Oggun e Elegba, estavam envolvidos, mas não se podia provar nada contra eles.

O Oba daquela cidade era Obatala, que, cansado de tanta corrupção, decidiu entregar o comando ao homem que fosse capaz de moralizar aquele povo.

Naquela época chegou à cidade um homem desconhecido por todos, que não falava com ninguém e se comportava corretamente.

Ciente do que acontecia ali, apresentou-se a Obatala e disse: permita-me assumir o comando desta terra e dê-me um Eyele fun fun, Ori e oñi para resolver essa situação.

Esse homem desconhecido era osun.

Obatala lhe deu tudo o que pediu, contanto que resolvesse aquela situação, e porque teve o pressentimento de que aquele homem era honesto.

Osun, ao sair da casa de Obatala, dirigiu-se ao monte, onde se embrenhou à procura de um bom tronco de palo moruro, grande e resistente. Nesse momento viu Eshu, deu-lhe um Akuko que levava e rogou-lhe que o ajudasse a descobrir quem eram os chefes de toda aquela desordem.

Eshu comprometeu-se a ajudá-lo.

Osun cortou o palo moruro, lavou-o com omi Olofin, deu-lhe o Eyele e depois lhe deu Ori e Efun, e voltou para sua casa.

Ao cair da noite, osun saiu de casa com o tronco de moruro no ombro e caminhou para onde Eshu o guiava; ao chegar onde havia um bom grupo de homens, viu entre eles a Oggun.

Osun ia dirigir-se ao grupo, mas foi detido por Eshu, que lhe disse: espere um pouco.

Pouco depois chegou Elegba e uniu-se ao grupo. Como Elegba e Oggun eram os que dirigiam o exército de Obatala, osun compreendeu que eles o estavam traindo e que, assim, Obatala nunca poderia capturar nenhum delinquente, pois a maior parte do contrabando era de armas, ou seja, arcos, flechas e lanças para, no momento preciso, fazer guerra a Obatala.

Por um sinal de Eshu, osun lançou-se sobre o grupo e começou a bater com os troncos de moruro. Aqueles homens, pegos de surpresa, fugiram acreditando que atrás de quem batia com os paus vinham mais homens. Oggun, Elegba e Oshosi, que também estava ali, ficaram sozinhos e, ao se verem descobertos por osun, rogaram-lhe que não os denunciasse a Obatala.

Osun lhes disse: está bem, mas vocês têm que acabar com o contrabando, os roubos e os assassinatos.

Eles aceitaram e, por ordem de osun, levaram aquelas armas a Obatala.

A partir desse momento, Elegba, Oggun e Oshosi fizeram um pacto com osun, e o povo começou a andar bem. Obatala agradeceu a osun e, quando se dispunha a oferecer-lhe que compartilhasse com ele a responsabilidade do governo, osun desapareceu.

Obatala, em agradecimento e honra a osun, ordenou a seu povo que todos os anos deviam adorar e oferecer a planta de moruro, para assim recordar a memória daquele homem desconhecido e desinteressado que resolveu a situação de seu povo.

Obatalá pendurou flechas, arcos e lanças naquela moita para lembrar que, graças a Osun, não houve guerra em seu povo.

Onde Olofin levou os meninos

Aqui foi onde Olofin levou os meninos para o céu, porque aqui as pessoas os maltratavam muito, e fechou as chaves do agudo (água) para que a humanidade não tivesse água para beber, e colocou Eshu para cuidá-lo.

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