Descrição

É uma pessoa inquieta, evolutiva e muito capaz, mas também orgulhosa, contraditória, caprichosa e propensa a perder tudo quando não se controla; vive de mudanças, se cerca de amizades pouco sinceras e a soberba pode levá-la à ruína.

Convém andar com prudência, aceitar conselhos, não buscar brigas, fazer Ebó, atender a seus santos e a seus mortos, e conduzir-se com humildade para que não a derrubem as invejas nem os trabalhos.

Neste signo nasce

• O comércio de troca de mercadorias, porque o dinheiro no mundo tinha acabado.
• O veneno das aranhas peludas ou tarântulas.
• O Ashe de Shangó.
• Os tarros nos ruminantes.
• Os glóbulos vermelhos no sangue.
• As coxas.
• As aberturas dos olhos.
• Os intestinos.
• Os órgãos internos.
• As amígdalas.
• Os pólipos no útero.
• A artrite.
• Nasceu o odor da vulva da mulher.
• Os sete dias para o assentamento de Osha no igbodun.

Provérbios

• É preciso saber nadar e guardar a roupa.
• Aquele que vai pegar um cavalo, que não entre no caminho sem milho.
• O homem é livre, como o pássaro na gaiola.
• O segredo da canela.

Histórias e patakís

O nascimento dos glóbulos vermelhos no sangue

No início da criação, quando Ara ikuo (o espírito do esqueleto) havia formado, por mandato de Oloddumare, o sustentáculo do corpo.

Quando o corpo estava terminado, desceram sobre ele três espíritos principais, que eram comandados por ogunda meyi, que eram: olori (o espírito da cabeça), ipari (o que regia as extremidades) e ipejeun (o que regia as vísceras).

Mas aconteceu que o corpo, embora tivesse sangue, não tinha forças para se mover.

Então, quando Oloddumare encarregou o signo seguinte, ou seja, osa meyi, de concluir a obra, osa meyi criou uma esfera que chamou eje oruko bale e a introduziu em Ara, no sangue dele, e este instantaneamente se tingiu de vermelho, e Ara teve forças para se mover.

E desde então é eye tudo o que vivifica, tanto os seres vivos quanto os oshas e Orishas.

Nota

Este signo por osobo intori arun pode falar de problemas no sangue, mais ou menos graves, desde anemias, diabetes, hipoglicemias (açúcar baixo), até leucemias.

Onde a pomba adoeceu Shangó

Shangó se chamava alufina akakamasia.

Vivia na terra onibu ode e era temido e respeitado por todos, mas tinha muitos inimigos ocultos que tentavam eliminá-lo.

Entre seus numerosos inimigos ocultos estava um dos íntimos, que se chamava gbonko, que desejava suplantá-lo no governo da terra onubu ode; e como sabia que Shangó era louco por pombas, preparou um afoshe, soprou-o sobre as pombas e as enfeitiçou.

Quando Shangó comeu uma pomba, adoeceu gravemente; então ordenou a seus servidores que o levassem diante de Orunmila.

E Orunmila lhe disse: você comeu uma comida que lhe caiu mal por causa de um afoshe, que lhe jogaram nela.

Não coma mais esse tipo de comida e ponha um guardião para comê-la por você; além disso, tem que fazer orubo com Akuko meyi fun fun e um maço de mariwo, para colocá-lo no caminho por onde seu inimigo tem que passar.

Shangó fez tudo e, ao passar gbonko, pisou no Ebbo e morreu.

Então olufina akakamasia chamou seu servidor mais fiel, que era ogue, e o pôs como porteiro para que comesse os Eyele que ele lhe mandasse, já que ogue tinha o poder contra as feitiçarias e nada podia lhe fazer mal.

E desde então ogue come as Eyele por Shangó.

Nota

Nunca deve comer as comidas que lhe enviarem pessoas estranhas; deve colocá-las para Elegba dizendo que, se houver algo ruim nela, que se volte contra quem a enviou.

Querem matá-lo jogando algo ruim na comida.

Nota: este caminho determina que Shangó não come pombas; estas são dadas a ogue (os tarros que vivem na sopeira de Shangó), que são colocados num prato e lhes são dados.

A ficha completa está no app.

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