Descrição

A pessoa deste signo tem caráter forte, impulsiva, desconfiada e muito dada a fofocas, hipocrisia e conflitos, mas também pode ser consciente, espiritual e propensa a receber avisos pela via dos mortos e dos Orishas.

Convém moderar seu gênio, não viver de ilusões, atender a seus guerreiros e a seus mais velhos espirituais, fazer Ebó e conduzir-se com respeito, prudência e verdade.

Neste signo nasce

• Que na união está a força.
• Erubawao, as escravas de Olokun.
• Aquele em que Oggún se entrega junto com Oshosi.
• O igbodun de Osha.
• Nascimento do santo.
• O caixa de Olofin.
• Obatalá oloru oye.
• O traficante de porco.
• O cofre.

Provérbios

• Em boca fechada não entram moscas.
• O pássaro que imita a tiñosa morre atrás do fogão.
• Não há no mundo pássaro como a tiñosa. A tiñosa sabe onde amanhece, mas não onde anoitece; onde quer que ela encontre sua comida, assim mesmo tenho que encontrá-la eu.
• Enquanto o mundo for como é, a tiñosa não comerá erva.
• Pessoa muito experiente costuma ser descuidada.
• A incompreensão da vida produz insatisfação.

Histórias e patakís

Erubawao as escravas de Olokun

Obatalá pariu Oggún no monte, e Elegba estava por perto cortando ogongo, garabatos de gbogbo igi, e estava cantando: “ ogongo laro ogongo laroye Elegba ode mata ago.”

Nisso sentiu o choro de uma criança dentro do mato. Aproximou-se e viu Oggun chorando, foi, o levantou e o levou, e ele o criou no meio do monte.

Oggún cresceu poderoso e forte, e como Elegba o criou em plena liberdade, ele fazia o que queria e vivia de caprichos. Todo mundo reconheceu seus méritos como guerreiro e trabalhador incansável, além disso era muito amigo das discussões.

Oggún conheceu Yemayá, que também era guerreira, e casou-se com ela, e ali foi reconhecido como balgun mais poderoso de todas aquelas terras, onde guerreava sem descanso, enfim.

Um dia Yemayá disse a Oggún: a guerra já deve acabar. Mas ele estava como louco e continuava lutando.

Gbogbo kalenu Osha se reuniram para ver como acabar a guerra, e então Yemayá lhes disse: “deixem comigo, que eu a acabarei”. Pegou ada, foi para cima de Oggún, e este, a princípio, se assustou e correu, mas depois começou a lutar com Yemayá. Ao ver que estava perdendo, ela começou a chamar Olokun e cantava: “ olokuoo iya wawa waoo kamemebao olokuoo obake bawaoo namemelodo.”

Então Olokun, ao ouvir o canto, revolveu o fundo do oceano, os mares transbordaram e todos os oshas, incluindo Oggún, tiveram que fugir para Inle Oke.

Obatalá os amparou e colocou na terra o seu asho fun fun, e Oggún se embrenhou no mato, envergonhado pelo efo e pela vergonha de sua derrota, porque seu obini o teria feito fugir.

Obanla foi à casa de Shango, e este fez uma adivinhação para ele e viu este signo Ogunda Osa, e mandou que pegasse añari de onika e egungun dos que Olokun havia deixado espalhados, e os esmagou, e com isso fabricou um segredo chamado erubawaoo.

Amarrou-as com correntes e mandou Obanla ver Olokun; quando chegou, colocou as correntes com o segredo, que eram escravas, e Olokun se acalmou, as águas voltaram ao seu lugar e todos os oshas desceram de Inle Oke para viver de novo na terra, mas Oggún ficou morando no mato e Yemayá no mar, junto com Olokun.

A união de Oggún e Oshosi

Nesse caminho, Oggún, apesar de manejar bem o facão, tinha sempre sua comida muito longe, porque, quando ele via a caça, começava rapidamente a cortar o mato da floresta para poder chegar ao veado, mas o barulho e o tempo que demorava faziam com que sua presa fugisse, e então ele se lamentava por não poder caçar.

Conseguia dar a morte ao veado, mas, em compensação, não conseguia ir pegá-lo entre as ervas daninhas do mato.

Enquanto isso, Elegba dizia a Oggún que havia outro homem mais poderoso que ele, e esse mesmo Elegba dizia isso a Oshosi, causando uma inimizade entre eles, apesar de não se conhecerem, e acabaram vivendo os dois intrigados.

Então Oggún decidiu ir ver Obatalá, e este fez uma adivinhação para ele e o mandou fazer Ebó, e Oshosi fez o mesmo.

Ambos fizeram a limpeza e saíram para colocar o Ebó em um arbusto.

Oggún pôs seu Ebó no arbusto e saiu caminhando até onde havia outro arbusto e se recostou no tronco; quando Oshosi chegou para deixar o Ebó, não viu Oggún, que estava ali sentado, e deixou cair seu Ebó, que foi cair sobre Oggún.

Esse foi o motivo de uma forte discussão, até que Oshosi desse uma satisfação a Oggún.

Depois que se reconciliaram, os dois começaram a conversar sobre a má situação, lamentando-se por, mesmo tendo comida, não poderem pegá-la.

Então Oshosi viu um veado à distância, pegou sua flecha e acertou o alvo, e ao mesmo tempo dizia a Oggún: você vê que não consigo pegá-lo.

E Oggún lhe dizia: você verá. Com seu facão abriu uma trilha, e num instante os dois chegaram ao lado do veado e o comeram. Desde então, separados não eram ninguém, por isso se uniram para sempre, fazendo um pacto na casa de Obatalá.

Esta é a causa pela qual sempre se entrega a Oggún junto com Oshosi, nunca separados, mas sempre juntos.

A ficha completa está no app.

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