Descrição

É uma pessoa franca, orgulhosa e temerária, que fala sem medir e pode ser mal interpretada, mas também guarda clareza, firmeza e verdade no que diz.

Convém a prudência, não se gabar, não teimar, fazer Ebó, respeitar os Orishas e os mortos, e conduzir-se com discrição para não atrair perda nem inimizades.

Neste signo nasce

• O cimento.
• Pôr erva no animal de quatro patas que é sacrificado para os oshas.

Provérbios

• Quando há guerra, o soldado não dorme.
• O bode, por fazer favores, perdeu a cabeça.
• O lixo o salvou.

Histórias e patakís

O owunko de Orunmila

Os santos combinaram realizar um concílio para o bem-estar da humanidade e convidaram Orunmila, mas esse concílio acontecia em ife, um lugar muito distante de onde Orunmila estava.

Orunmila caminhou tanto que seus pés incharam e ele teve que sentar, mas o bode que o viu se ofereceu para levá-lo.

Orunmila montou em cima do bode e assim chegaram a ife.

Mas acontece que, ao entrar no concílio, era obrigatório dar sangue à porta; como Orunmila não tinha animal algum naquele momento, lembrou-se do bode que o tinha levado até ali e que vinha a calhar, pegou-o para matá-lo. O bode suplicou, dizendo: depois de ter te feito um favor, você me paga tirando minha vida.

Orunmila respondeu: sinto muito, owunko, mas não há outro jeito, porque é de grande necessidade a minha presença no concílio para arrumar a humanidade; mas sempre serei grato. E, em seguida, matou o bode.

Nota: não faça favores.

Onde Orunmila vai preso por causa de Oya

Orunmila vivia com Oya e desobedeceu a Ifá. Certa vez, eles se dirigiram a uma terra, mas no caminho acabaram os alimentos; quando Oya sentiu fome, jogou-se no chão e se recusou a seguir caminhando. Orunmila disse: vamos, Oya, continuemos o caminho, que logo acharemos algo para comer.

Continuaram o caminho e, pouco depois, Oya avistou uma tábua de ishu e a mostrou a Orunmila, para que ele roubasse alguns inhames. Orunmila entrou na fazenda, mas os donos o viram, o acusaram de ladrão e o levaram preso.

Estando Orunmila na prisão, lamentava-se disso, pois tinha sido por causa de Oya, e que ele já não viveria mais com ela. Orunmila fez um osode e marcou Ebbó, mas não tinha com que fazê-lo.

Na hora da comida, levaram-lhe um prato de sopa, e este tinha dentro um pedaço de osso. Orunmila o pegou, assim como cal da parede; depois a raspou e, com a cal no prato e o osso, pegou como irofa, fez Ebbó e jogou no lixo da prisão.

Eshu, que era o varredor, ao ver isso disse: isso é coisa de Orunmila, com certeza ele está preso. Continuou caminhando e encontrou Elegba, e disse: Orunmila está preso. Elegba foi vê-lo; Orunmila disse que não podia mais ficar ali, e Elegba lhe indicou que, à noite, entrasse na lata de lixo e se cobrisse com o lixo.

No dia seguinte tiraram a lata de lixo para a rua; Elegbara, esperando, a tirou da lata, e ambos deixaram aquela terra e seus arredores. Pouco depois, na prisão, começaram a procurar por Orunmila e perceberam o ocorrido. A partir daquele instante, prepararam um espeto para espetar dentro da lata de lixo antes de levá-la para a rua, para que ninguém mais pudesse escapar. E quando Orunmila saiu da prisão, nunca mais se juntou com Oya.

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