Eyeunle tonti Metanla
Família Eyeunle · signo do diloggún
Descrição
Pessoa orgulhosa, veemente, ciumenta e às vezes ferina, que pode cair em discussões, calúnias, caprichos e má conduta se não se controlar.
Convém que viva com humildade, obedeça aos mais velhos, respeite os mortos e os Orishas, faça Ebó e cuide da sua palavra para não perder o seu caminho.
Neste signo nasce
- As linhas das mãos.
- A propriedade sobre a terra.
- Os altares.
Provérbios
- De joelhos se pede a Deus.
- O mais velho que abusa em excesso perde todo o respeito e prestígio.
- Se você quiser ajudar outra pessoa, faça por completo.
- Para sentenciar um julgamento, é preciso ouvir as duas partes, senão não se meta na confusão.
- Quando dois carneiros brigam, um tem que perder.
- Dois carneiros não bebem água na mesma fonte.
Histórias e patakís
A cabra e o elefante
A cabra-do-mato foi um dia à casa de Orunla para que ele lhe fizesse osode, pois ela queria ter uma grande estatura, não estando conformada com a que tinha.
Então ele lhe indica um Ebbo com diferentes coisas.
A cabra foi embora e encarregou tudo o que faltava para o referido Ebbo.
Naquele tempo, o elefante trabalhava por salário na casa da cabra, onde realizava as diversas tarefas e as diferentes encomendas que a cabra queria.
Um dia o elefante foi à casa de Orunla para que ele o consultasse, e Ifa lhe mandou fazer um Ebbo com diferentes coisas. O elefante disse que faria todas essas coisas e foi para casa.
Ao chegar, foi até a cabra e pediu-lhe dinheiro emprestado para realizar o Ebbo.
A cabra emprestou o dinheiro ao elefante e lhe disse que se lembrasse de realizar o que lhe haviam mandado a ela, porque a cabra era encarregada dessas coisas e queria que o elefante também fizesse tudo o que lhe dizia respeito no Ebbo.
O elefante foi embora levando tudo o que fora pedido para o Ebbo a Orunla, e este preparou tudo com o que havia pedido ao elefante, junto com o que havia pedido à cabra.
Fazendo a obra aos poucos, o elefante foi ganhando tamanho.
Como a cabra não estava presente, quem estava fazendo o Ebbó era o elefante.
Depois que tudo terminou, o elefante recolheu o Ebbó num fardo e pôs-se a caminho da casa da cabra.
No caminho, encontrou-se com Elegba, que lhe perguntou o que levava no fardo; o elefante respondeu que era um Ebbó que tinha feito na casa de Orunla.
Este lhe disse
Você não estará louco? Você também queria ter uma grande estatura?
Não foi você que realizou todo o Ebbó e os sacrifícios que ele mandou.
Aí está a sua recompensa: você adquiriu uma grande estatura e agora é maior que a cabra.
A partir de hoje, você dirá à cabra que ela tem que fazer o que você disser.
O elefante chegou muito abatido à casa da cabra, pois tinha adquirido um corpo muito volumoso e pesado; a cabra, ao vê-lo, se assustou e perguntou: desde quando você se tornou tão grande?
E saiu correndo, deixando tudo para o elefante.
Nota
Nunca deve mandar ninguém realizar suas coisas, nem ir tratar por você qualquer assunto, porque perderá.
As três garatujas
Elegba andava testando seus filhos, fazendo-se passar por mendigo e pedindo de porta em porta e de lugar em lugar.
Em toda parte davam-lhe o que queria, até que chegou à casa de um okuni que era mal-humorado e negou-se a dar-lhe qualquer coisa, nem sequer hospitalidade; por isso Elegba o apontou como avarento e sem bondade.
O okuni que negou hospitalidade a Elegba, a comida e as outras coisas que ele pediu, não era, na verdade, avarento nem de mau coração, mas um pouco caprichoso, que não gostava de ser obrigado a nada, e também um pouco esquecido.
Ele havia se convencido de que já tinha dado a Elegba e que este voltava pela segunda vez.
Assim aconteceram as coisas: o okuni que negou o pedido a Elegba teve, certa vez, que ir a outro lugar, onde se originou uma guerra ou confusão e, sem perceber, viu-se envolvido na tragédia e foi acusado do que não tinha feito, de modo que esteve a ponto de perder a leri.
Enquanto esperava o que poderia acontecer e lamentando o que até aquele momento lhe havia sucedido, e estando entre dormindo e acordado, viu uma sombra ou alguém que o chamava e lhe dizia o que devia fazer para se salvar.
Era Elegba que ele viu.
Prestou atenção, e então Elegba lhe deu três garatujas e pediu que rapidamente oferecesse um Akuko no nigbe, pois ele arrumaria o assunto, já que conhecia e era amigo do Oba daquele lugar.
Este okuni era acusado pela grande semelhança com o homem que fugiu e tinha provocado aquela desordem ou confusão.
Nosso personagem foi acusado de ser o causador de tudo aquilo, mas Elegba disfarçado se meteu entre o povo e os convenceu de que este homem era inocente e que o culpado de tudo era aquele que tinha ido embora em disparada.
9mas, mesmo assim, não o deixaram voltar de imediato e ele teve que esperar que lhe providenciassem a autorização para poder sair dali.
Quando este homem foi posto em liberdade, deu a Elegba seu Akuko no nigbe e, ao chegar em casa, pôs ali os três traços e foi como um inshe Ozain; desde então sempre cumpriu com Elegba e não protestou mais por nada que ele lhe pedisse.
Nota
O okuni tinha ido à outra cidade em busca de sua mulher, que o havia deixado.
O que a sombra, ou seja, Elegba, lhe disse que tinha que fazer para se salvar era ter calma naquele momento, chamar o anjo da guarda e, depois, fazer a obra do Akuko.
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