Eyeunle tonti Eyila
Família Eyeunle · signo do diloggún
Descrição
É uma pessoa forte, dominadora e inteligente, mas se inflama rápido, teimará se for provocada e pode se meter em loucuras, fofocas e guerras que não lhe convêm.
Convém que viva com prudência, faça Ebó, respeite os mortos e os Orishas, não brigue, não guarde rancor e atenda às advertências para manter sua saúde, sua casa e sua tranquilidade.
Neste signo nasce
- Eshu ni, Elegba de duas caras.
- O Ashe do céu.
- A degolação dos santos inocentes.
- A nostalgia.
Provérbios
- A vespa pica forte, mas a dor passa.
- Carrega o filho nas costas.
- Coloca teu filho nas costas e atende-o no mesmo instante.
- Quando uma criança chora, ela faz a mãe chorar.
- Ninguém pôde fazer o inhame, a não ser o próprio deus.
- Quem pisa com suavidade, vai longe.
Histórias e patakís
Aqui nasceu Eshu ni Elegba de duas caras.
Na terra Obinishe vivia Oba Atanu, que estava sobressaltado porque sabia que em sua terra nasceria um menino enviado por Olofin para acabar com seu reinado.
Ele ditou um decreto ordenando matar todos os meninos do sexo masculino que nascessem.
Naquela terra também vivia Orunmila, que também atendia Oduduwa. Oduduwa tinha muitos filhos, e entre eles os mais amados eram tomala balanshe e okuta kulakeke, que eram marido e mulher e tiveram um menino muito bonito, que nasceu com a marca de Olofin.
Diante do decreto ditado pelo rei Oba atanaku, tomala balanshe e okuta kulakeke foram consultar Orunmila, para que ele salvasse seu filho recém-nascido.
Ele lhes fez osode e viu este signo: Orunmila lhes disse que seu filho foi escolhido por Olofin para sobreviver ao rei atanu, e que tinham que fazer Ebbo com: Akuko meta, eran malu, akara bibo meta, aikordie meta, gbogbo Ashe, agboran, akofa meta, sete ofa, opolopo owo, e oferecer comida às esquinas da casa.
Eles fizeram o Ebbo e, quando foram oferecer comida às esquinas da casa, encontraram um homem sentado, que lhes disse: preparem-se, que seus inimigos vêm pela frente.
Então o menino se posicionou com o arco e as flechas que lhe foram entregues depois do Ebbo.
Quando chegaram os soldados do rei, o menino matou sete deles com suas flechas.
No dia seguinte o rei mandou outros sete soldados matar o menino. Os pais, ao irem oferecer comida às esquinas, voltaram a encontrar o homem desconhecido, que lhes disse: voltem rapidamente para casa, que os inimigos vêm pelos fundos.
O menino se posicionou atrás da porta dos fundos e disparou suas flechas, matando os sete soldados.
Ao saber disso, o Oba atanu não quis acreditar e foi à casa dos filhos de Oduduwa. Comprovou que tudo era verdade e saiu fugindo, pois teve medo do omokekere.
Quando o perigo passou, os filhos de Oduduwa voltaram à casa de Orunmila, e este lhes disse: o homem que vocês encontraram na esquina da casa se chama Eshu ni e tem o poder de ver pelas duas faces que possui. Ele sempre acompanhará os filhos desta terra para libertá-los de todas as guerras e injustiças da vida.
A morte, a doença e a tragédia
A esposa de Orunmila foi à praça, e lá também estavam as mulheres da morte, da doença e da tragédia.
O açougueiro, por consideração a Orunmila, atendeu-a primeiro, coisa que incomodou as outras mulheres. Estas, por inveja, foram embora aborrecidas e disseram a seus maridos que eles não serviam para nada e que, por isso, não podiam comprar carne.
Quando a mulher de Orunmila chegou em casa, perguntou à esposa dele se ela trazia carne para lhe dar.
Fez Ebbo com a carne e a dividiu em três partes.
Uma ele colocou na porta do seu Ile, outra no canto da casa e a outra no mato.
Em decorrência do que haviam dito suas respectivas mulheres, a morte, a doença e a tragédia saíram para reclamar a carne de Orunmila.
A primeira a chegar foi a morte, que encontrou a carne na porta da rua; a tragédia a encontrou no canto, e a doença, como tinha que atravessar o mato, ali a encontrou; e assim Orunmila se livrou desses personagens.
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