Odi tonti Metanla
Família Odi · signo do diloggún
Descrição
A pessoa deste signo costuma ser sonhadora, fantasiosa, orgulhosa, ciumenta, muito falante e, às vezes, violenta, com pouca fé, tendência à teimosia e a se enredar em conflitos, fofocas e más companhias.
Convém agir com prudência, respeitar os mais velhos, cuidar dos mortos e dos Orishas, fazer Ebó e corrigir sua forma de proceder para evitar perdas, enganos e desgraças.
Neste signo nasce
- O porquê de os que fazem yoko Osha usarem branco por um ano.
- O porquê de o morcego dormir com a leri para baixo.
- Que se mate o homem pela primeira vez.
- A apresentação dos iyawos ao tambor.
- Isalaye Oduduwa.
Provérbios
- Na terra não há justiça divina.
- Para viver em paz, é mais necessário esconder os méritos do que os defeitos.
- Quem aplaude os atos de um malvado é da mesma laia dele.
Histórias e patakís
O reino de Yemayá
Yemayá era rainha de uma terra onde não se conhecia nem a doença nem a morte.
Ela tinha uma irmã chamada Oshún, que vivia muito distante dali, e fazia muito tempo que Yemayá não tinha notícias dela.
Um dia Oshún apareceu diante dela pedindo ajuda, pois estava doente dos pulmões e muito pobre.
Yemayá lhe deu abrigo e conseguiu curar sua doença.
Pouco tempo depois, Yemayá precisou visitar uma terra muito distante e disse a Oshún que devia se ausentar do seu reino por algum tempo e que tinha decidido deixá-la à frente dele até o seu retorno.
Comunicou-lhe que naquele palácio havia uma fonte cujas águas continham o segredo da vida, da qual bebiam todos os seus súditos, por isso eles estavam autorizados a usar a água, e por isso aquelas pessoas não conheciam nem a doença nem a morte.
Poucos dias depois, Oshún começou a dar festas no palácio, que se transformaram em suntuosas bacanais, e além disso proibiu os súditos de continuar usando a água da fonte, para que não ficassem sabendo das orgias e dos pecados.
O povo começou a adoecer e a morrer.
Um dia Shangó passou por ali e, ao ver aquele desastre e perguntar o que estava acontecendo, foi procurar Yemayá e contou-lhe tudo o que estava acontecendo durante a sua ausência.
Yemayá iniciou imediatamente o regresso e, ao entrar em seu reino, encontrou seus súditos reunidos, que, ao saber do seu retorno, tinham saído para recebê-la.
Yemayá então começou a dançar e a cantar:
Ibobefe eyi boreo aglona mirawa
Ibobefe eyi boreo aglona mirawa.
E assim, cantando e dançando, chegou ao seu palácio seguida por seu povo.
Depois de repreender Oshún por sua atitude desleal e viciosa, expulsou-a do reino.
A lição de Oggún
Havia um homem que era filho de Shangó, mas seu pai não o suportava mais, porque ele sabia muito e queria saber ainda mais.
Então Shangó o entregou a Orunla para que recebesse um bom conselho, com a condição de que, para tudo, ele tivesse que contar com Shangó, ou então lhe daria queixas a Eshu e Oggún.
A esse homem gostavam muito as mulheres alheias, e um dia ele se engraçou grosseiramente com a mulher, filha de Oshún.
Esta, por sua vez, contou ao marido, que era Oggún, e este começou a vigiá-lo.
Um dia a mulher de Oggún foi ao mercado comprar ishu, eleguede e oguede, onde chegou o filho de Shangó para se engraçar novamente com ela, tentando segurá-la pelos braços, mas nisso chegou Oggún, e o filho de Shangó, ao vê-lo, mostrou-lhe um colar de seu pai e disse a Oggún de forma petulante: meu pai é Shangó, é rei, e eu, como sou seu filho, sou príncipe.
Oggún pensou: este é aquele de quem Shangó me falou, e perguntou: por que você se mete com as mulheres dos outros homens?, a que o filho de Shangó respondeu:
Defenda-a você mesmo, velho sujo, se conseguir.
Em seguida, Oggún sacou sua ada e saiu correndo atrás do filho de Shangó, à vista das mulheres, correndo mais que um veado.
Em sua louca corrida, chegou ao mato, enroscando-se nos cipós de eleguede que estavam plantados, caindo no chão e gritando:
– Não me mate, eu não vou fazer isso de novo.
A partir de hoje, respeitarei todas as mulheres e homens do caminho.
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