Iroso tonti Ogunda
Família Iroso · signo do diloggún
Descrição
A pessoa deste signo vive entre o sobressalto e o despertar, com força para sair das trevas, mas também com tendência à raiva, às confusões e ao excesso se não se contiver.
Convém fazer rogação e Ebó, respeitar os mais velhos e os eggun, medir as palavras, evitar o álcool e agir com prudência diante dos Orishas.
Neste signo nasce
- O travamento das armas de fogo.
- Fitibo, a morte repentina.
- A vindima. A colheita da uva para a fabricação do.
- Vinho.
Provérbios
- Sem obstáculos não há sucesso na vida.
- Procure o mal na sua própria casa.
- Todos os pássaros comem arroz, e o bem-te-vi é quem leva a culpa.
- Quem olha por um buraco pode ter o olho esvaziado.
- A lei do funil: o largo para você e o estreito para os outros.
- A teimosia produz tragédia.
Histórias e patakís
O nascimento da aguardente
Certa vez, Obatalá estava plantando uvas com a ideia de alegrar o coração de seus filhos.
Mas de repente apareceu o diabo, que lhe perguntou: o que você está fazendo? E Obatalá respondeu: plantando uma árvore que alegre o coração de meus filhos.
Eu também vou te ajudar, disse o diabo, espere por mim que volto logo.
O diabo desapareceu em um buraco na terra e voltou depois com um abo, um elede e um sheguele shegue.
Matou esses animais junto às novas árvores, de modo que o sangue se impregnasse bem na terra e chegasse às raízes das videiras.
Depois, contente com a sua obra, desapareceu novamente.
Obatalá se assustou e, quase com medo, disse olhando para as árvores: o que acontecerá com os homens que beberem do líquido desses frutos?
Logo ele pôde saber: os animais sacrificados naquela ocasião mostrariam o seu caráter nas consequências para quem tomasse o vinho produzido por esta vinha.
Os homens que bebessem o vinho desta vinha em pouca quantidade se tornariam doces e mansos como um carneiro.
Se bebessem mais, se tornariam fortes e valentes como um leão.
Se bebessem demais, sentiriam-se a princípio como um tigre, depois rolariam no chão como porcos e, por fim, ridículos e envergonhados como um macaco.
O caminho dos dragões
Neste caminho conta-se que, quando Obatalá estava terminando a criação, varios orixás ficaram inacabados, tais como Olokun, Inle e Oshumare. Então Olokun se apresentou, e Obatalá lhe disse que já tinha terminado a sua obra criadora.
Olokun respondeu: eu não posso ficar assim, você tem que me definir. Obatalá respondeu: eu não posso parar por mais tempo, tenho que continuar para terminar.
Então Olokun, furioso, perguntou: você vai mesmo me deixar assim? Obatalá respondeu: pegue, Eshu, assim você ficará.
Olokun, que era chefe de um grande exército, declarou guerra a Obatalá, que também tinha o seu exército, mas muito mais numeroso que o de Olokun.
Assim começaram a guerrear. A luta foi terrível e durou vários meses, mas, por fim, o exército de Obatalá foi vencendo o de Olokun.
Chegou o momento em que Olokun, vendo-se perdido diante do ímpeto avassalador do exército inimigo, lembra que tem um amigo chamado Shango e lhe envia um recado, pedindo ajuda.
Shango, senhor dos dragões, que naquele tempo ainda não possuíam o fogo, por isso o que Shango enviou a Olokun foi o fogo.
Quando o fogo chegou a Olokun, este dotou aquelas bestas dessa matéria e assim investiu contra o exército de Obatalá, que começou a recuar, não sem antes travar duras lutas, pois ele era poderoso em materiais e homens.
Mas o estrago dos dragões era tal que o exército de Obatalá perdia terreno a cada dia, até que chegou a capitulação.
Quando ficaram frente a frente, Obatalá disse a Olokun: "você me venceu porque trapaceou usando essas bestas do outro mundo", ao que Olokun respondeu: "eu tinha que fazer isso porque você era mais poderoso do que eu, e por sua culpa veja como ficou.
Nota
É preciso receber Olokun.
A ficha completa está no app.
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